Муслим сказал: «Я прочел этот хадис о заступничестве Исе ибн Хаммаду Зугбе аль-Мисри и сказал ему: «Передавать ли мне этот хадис от тебя, что ты слышал его от аль-Лайса ибн Сада?». Он ответил: «Да». Я сказал: Исе ибн Хаммаду: «Сообщил ли вам аль-Лайс ибн Сад от Халида ибн Язида, от Саида ибн Абу Хиляля, от Зейда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Испытываете ли вы затруднения в видении солнца, когда день ясный?». Мы ответили: «Нет». И я привел хадис до самого конца, он схож с хадисом Хафса ибн Майсары, добавив после его слов «без совершения ими деяний и без какого-либо предшествующего блага»: «Им будет сказано: «Вам то, что вы видите, и еще столько же вместе с этим»». Абу Саид сказал: «До меня дошло, что мост тоньше волоса и острее меча». В хадисе аль-Лайса нет слов: «Они скажут: «О наш Господь, Ты даровал нам то, чего не даровал никому из миров» и того, что следует после этого». И Иса ибн Хаммад подтвердил это.
совершал омовение. Он омыл лицо и руки так, что почти дошел до плеч, затем омыл ноги, поднявшись до голеней, после чего сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Поистине, моя община предстанет в День воскресения с белыми лицами и [отмеченными белизной] конечностями от следов омовения. И кто из вас может продлить свою белизну, пусть делает это»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
послал человека во главе военного отряда (сарийа). Он читал своим товарищам во время молитвы и заканчивал (сурой) {Скажи: Он — Аллах, Один}. Когда они вернулись, это было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Спросите его, ради чего он это делает?» Они спросили его, и он ответил: «Потому что это описание Милостивого, и я люблю читать ее». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сообщите ему, что Аллах любит его»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Полное омовение (гусль) в пятницу обязательно для каждого достигшего совершеннолетия, а также использование сивака и нанесение благовоний, сколько он сможет найти»
.
Однако Букайр не упомянул Абд ар-Рахмана и сказал относительно благовоний: «Даже если это благовония женщины».
, что Умар ибн Убайдулла ибн Ма’мар хотел выдать свою дочь Тальху замуж за ибн Шайбы ибн Джубайра во время хаджа, а Абан ибн Усман был в те дни амиром хаджа. Он послал Абану весть: «Я захотел выдать Тальху ибн Умара замуж, и я хочу, чтобы ты присутствовал при этом».
, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедуя людям в Хомсе, говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Дозволенное очевидно, и запретное очевидно“. Затем он упомянул (остальное) подобно хадису Закарии от аш-Ша‘би вплоть до его слов „того и гляди он начнет пасти в нем“
, с этим хадисом о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе Ибн Абу Хиляля сказано: «его лицо было поражено», а в хадисе Ибн Мутаррифа: «его лицо было ранено».
, который сказал: Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принесли мясо варана, когда он был в доме Маймуны, а рядом с ним был Халид ибн аль-Валид — далее упомянул в смысле хадиса аз-Зухри
, жена пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сообщила ему. И он упомянул пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в том же смысле, что и их хадис
