Нам рассказали Яхья ибн Яхья, Халяф ибн Хишам, Абу ар-Раби‘ и Кутайба, все они от Хаммада, — Яхья сказал: нам сообщил Хаммад ибн Зайд, — от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах, — который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн аль-Маназиль, а для жителей Йемена — Ялямлям». Он сказал: «Они (микаты) предназначены для них самих, а также для тех, кто пришел из других мест через них, желая совершить хадж или умра. А те, кто живет ближе них к Мекке, входят в состояние ихрама со своих мест, и так далее, даже жители Мекки входят в него прямо из Мекки» .
— да будет доволен ими Аллах, — что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн аль-Маназиль, а для жителей Йемена — Ялямлям». И он сказал: «Они для них самих и для каждого пришедшего через них из других мест, кто желает совершить хадж или умра. А кто живет ближе, те (входят в состояние ихрама) оттуда, где начали, даже жители Мекки — из самой Мекки»
, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: приехал Зайд ибн Аркам, и ‘Абдуллах ибн ‘Аббас спросил его, желая вспомнить: «Как ты рассказывал мне о мясе дичи, которую подарили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в состоянии ихрама?» Он ответил: «Ему подарили часть мяса дичи, но он вернул её и сказал:
„Мы не едим это, ибо мы пребываем в состоянии ихрама“».
, что Дубая бинт аз-Зубайр ибн Абд аль-Мутталиб, да будет доволен ею Аллах, пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я женщина слабая (тяжелая на подъем), и я желаю совершить хадж, так что ты посоветуешь мне?». Он сказал:
«Вступай в состояние ихрама для хаджа и поставь условие, что место моего выхода там, где Ты меня задержишь».
— да будет доволен ею Аллах, что она вступила в состояние ихрама для умры, затем прибыла и не совершила обход вокруг Дома, пока у нее не начались месячные. Она выполнила все обряды, уже вступив в состояние ихрама для хаджа. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей в день отъезда:
«Тебе достаточно твоего обхода для твоего хаджа и твоей умры».
Она отказалась. И он отправил ее с Абдуррахманом в ат-Тан’им, и она совершила умру после хаджа.
, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: они считали, что совершение ‘умры в месяцы хаджа является величайшим грехом на земле. Они делали месяц мухаррам сафаром и говорили: «Когда заживут раны на спинах верблюдов, исчезнут следы и пройдет сафар, ‘умра станет дозволенной для того, кто совершает ее». И прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, со своими сподвижниками утром четвертого дня, будучи в состоянии ихрама для хаджа,
и он приказал им превратить ее в ‘умру. Это показалось им чем-то великим, и они сказали: «О Посланник Аллаха, какой выход из ихрама?». Он сказал: «Полный выход»
укоротил волосы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у Марвы с помощью наконечника стрелы?' Я ответил ему: 'Я не считаю это ничем иным, как аргументом против тебя'.
