أحمد بن الأزهر العبديв сборнике Сунан ан-Насаи
Сообщил нам Абуль-Азхар, Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури, он сказал: рассказал нам Юнус ибн Мухаммад, он сказал: рассказал нам Фулайх, от Сухайля ибн Аби Салиха, от Абу Исхака, от аль-Мусайяба, от ‘Анбасы ибн Аби Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тот, кто помолится двенадцать рак’атов, тому Аллах построит дом в Раю: четыре до зухра, два после него, два до асра, два после магриба и два до утренней молитвы» . Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: Фулайх ибн Сулейман не является сильным [передатчиком].
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Азхар, он сказал: рассказал нам Абдур-Раззак, от Ибн Джурайджа, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Азхар, который сказал: рассказал нам Раух ибн Убада, который сказал: рассказал нам Закария ибн Исхак, который сказал: рассказал нам Амр ибн Динар
Сообщил нам Абу аль-Азхар, Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури, сказал: рассказал нам Исхак ибн Сулейман ар-Рази, сказал: сообщил нам
Нам сообщил Абу аль-Азхар ан-Найсабури, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, он сказал: нам рассказал Суфьян, от Мансура, от аль-Хакама
Нам сообщил Ахмад ибн аль-Азхар, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдалла аль-Ансари, он сказал: нам рассказал Аш‘ас от аль-Хасана от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь, и мы отправились вместе с ним. Когда он достиг Зуль-Хулайфы, он совершил молитву зухр, затем сел на свою верблюдицу, а когда она подняла его на равнине (аль-Байда), он возвестил о вступлении в хадж и ‘умру вместе, и мы возвестили вместе с ним. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, и мы совершили таваф, он приказал людям выйти из состояния ихрама, но люди побоялись. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Если бы не то, что у меня (с собой) жертвенное животное, я бы вышел (из состояния ихрама)». И люди вышли (из состояния ихрама), вплоть до того, что они (стали дозволены) для жен, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вышел (из состояния ихрама) и не стригся вплоть до дня жертвоприношения.
