Нам сообщил Кутайба, от Малика, от Сафвана ибн Сулейма, от Са‘ида ибн Саламы, что аль-Мугира ибн Аби Бурда из племени ‘Абд ад-Дар поведал ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мы плаваем по морю и берем с собой немного воды. Если мы будем совершать с ней омовение, то испытаем жажду. Можно ли нам совершать омовение морской водой?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вода его пригодна для очищения, а то, что в нем умирает — дозволено в пищу»».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ " .
Нам сообщил Кутайба, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если собака полакает из посуды одного из вас, пусть вымоет ее семь раз»
, который сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), начиная молитву, молчал некоторое время. Я спросил: „О Посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, что ты произносишь в своем молчании между такбиром и чтением?“. Он сказал: „Я говорю:
„О Аллах, отдаляй меня от моих прегрешений так же, как Ты отдалил восток от запада. О Аллах, очисти меня от моих прегрешений так, как очищают белую одежду от грязи. О Аллах, омой меня от моих прегрешений снегом, водой и градом““.
от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Когда кто-либо из вас просыпается ото сна и совершает омовение, пусть трижды очистит нос (сделает истиншар), ибо, поистине, шайтан ночует в его ноздрях»
