أحمد بن صالح المصريв сборнике Сахих Бухари
Передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, сказал: сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана и Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы имеем больше прав, чем Ибрахим, когда он сказал: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых». Он (Аллах) спросил: «Разве ты не уверовал?» Он (Ибрахим) ответил: «Конечно! Но чтобы мое сердце успокоилось». И да помилует Аллах Лута, поистине, он укрывался у сильной опоры. И если бы я пробыл в тюрьме столько, сколько пробыл Йусуф, я бы ответил призывающему».
Рассказал нам Яхья ибн Букайр
Нам рассказал Ахмад — он же ибн Салих, нам рассказал ‘Анбаса, нам рассказал Юнус, Ибн Шихаб сказал: Затем я спросил аль-Хусайна ибн Мухаммада — а он был одним из сыновей Салима и одним из их знатных людей — о хадисе
Нам рассказал Ахмад, нам рассказал Ибн Вахб, от ‘Амра, от Ибн Аби Хиляля, он сказал: мне сообщил Нафи‘
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, сказавший: мне рассказал ибн Вахб
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб
Рассказал нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Юнус. Рассказал нам Ахмад ибн Салих, рассказал нам Анбаса, рассказал нам Юнус от аз-Зухри, сообщил нам Али ибн Хусейн, что Хусейн ибн Али, мир им обоим, сообщил ему, что Али сказал: «У меня была верблюдица (шариф), полученная мною как доля из военной добычи в день Бадра, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне её из того, что Аллах даровал ему из пятой части (хумс) в тот день. Когда я захотел справить свадьбу с Фатимой, мир ей, дочерью Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, я договорился с одним ювелиром из Бану Кайнука, чтобы он поехал со мной и мы набрали бы изхира (растение), чтобы я продал его ювелирам и использовал вырученные средства для свадебного угощения. В то время, как я собирал для своих верблюдиц вьюки, переметные сумы и веревки, и мои верблюдицы лежали рядом с домиком одного из ансаров, закончив приготовления, я обнаружил, что у моих верблюдиц отрезаны горбы, вскрыты бока и извлечена их печень. Когда я увидел это зрелище, я не смог сдержать слез. Я спросил: «Кто сделал это?». Они ответили: «Это сделал Хамза ибн Абдуль-Мутталиб, и он находится в этом доме вместе с группой ансаров, и у него там певица и его товарищи». Она пела в своей песне: «О Хамза, на верблюдиц с горбами!». Хамза бросился к мечу, отрезал им горбы, вскрыл бока и вынул печень». Али сказал: «Я отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у него был Зейд ибн Хариса. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узнал по моему виду, что со мной случилось, и спросил: «Что с тобой?». Я сказал: «О Посланник Аллаха! я не видел ничего подобного сегодняшнему дню! Хамза напал на моих верблюдиц, отрезал их горбы и вскрыл их бока, и вот он в доме, где они распивают напитки». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил свою накидку, накинул ее и пошел пешком, а я и Зейд ибн Хариса последовали за ним, пока он не пришел к дому, где был Хамза. Он попросил разрешения войти, и ему разрешили. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал упрекать Хамзу за то, что он сделал. А Хамза был пьян, его глаза покраснели. Хамза посмотрел на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем поднял взгляд, посмотрел на его колени, затем поднял взгляд и посмотрел на его лицо и сказал: «А разве вы не рабы моего отца?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, понял, что он пьян, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попятился назад, вышел, и мы вышли вместе с ним».
Сказал Яхья ибн Сулейман, нам рассказал Ибн Вахб от Йунуса; нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Анбаса, нам рассказал Йунус от Ибн Шихаба, он сказал: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр. Что Аиша, жена Пророка ﷺ, сообщила ему, что брак во времена джахилии был четырех видов. Один из них — это брак людей сегодня: мужчина сватается к опекуну женщины или к ее отцу за его подопечную или его дочь, дает ей брачный дар, а затем женится на ней. И другой брак: мужчина говорил своей жене, когда она очищалась от своей менструации: «Пошли к такому-то и вступи с ним в связь для получения потомства». И ее муж сторонился ее и никогда не прикасался к ней, пока не становилась явной ее беременность от того мужчины, с которым она вступала в связь. Когда ее беременность становилась явной, ее муж вступал с ней в близость, если желал. А делал он это только из желания иметь благородного ребенка. И этот брак был браком для получения потомства (никах аль-истибда’). И другой брак: собиралась группа мужчин, меньше десяти, и входили к женщине, и каждый из них вступал с ней в близость. Когда она беременела и рожала, и проходило несколько ночей после того, как она рожала, она посылала за ними. Ни один мужчина из них не мог отказаться, пока они все не собирались у нее. Она говорила им: «Вы знаете то, что было между нами, и я родила, и это твой сын, о такой-то», — называя по имени того, кого желала. И ее ребенок причислялся к нему, и мужчина не мог от него отказаться. И четвертый брак: собиралось много людей, и они входили к женщине, и она не отказывала никому, кто приходил к ней. Это были блудницы, и они устанавливали у своих дверей флаги, которые были знаком. И кто желал их, входил к ним. Когда одна из них беременела и рожала своего ребенка, для нее собирали мужчин и звали для них людей, определяющих родство по внешним признакам. Затем они приписывали ее ребенка тому, на кого указывали, и тот принимал его, и ребенок назывался его сыном, и он не мог отказаться от этого. И когда Мухаммад ﷺ был послан с истиной, он разрушил все виды брака джахилии, кроме брака людей сегодня.