Мне рассказал Яхья ибн Муса, нам рассказал Абу Бакр аль-Ханафи, нам рассказал ад-Даххак ибн Усман, мне рассказал Умара ибн Абдуллах, который сказал: Я слышал, как ‘Ата ибн Ясар говорил: Я спросил Абу Айюба аль-Ансари, какими были жертвоприношения во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха? Он ответил: Человек приносил в жертву овцу за себя и за членов своей семьи, они ели и кормили других, пока люди не стали состязаться (в количестве), и стало так, как ты видишь. Абу Иса сказал: это хороший достоверный (хасан сахих) хадис. Умара ибн Абдуллах — мединский передатчик, от него передавал Малик ибн Анас. Практика некоторых обладателей знания соответствует этому, и это мнение Ахмада и Исхака, которые аргументировали это хадисом Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что он принес в жертву барана и сказал: «Это за тех из моей уммы, кто не принес жертву». А некоторые обладатели знания сказали: овца достаточна только за одного человека, и это мнение Абдуллаха ибн аль-Мубарака и других обладателей знания.
, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне:
«Поистине, лучшие мужские благовония — это те, чей запах заметен, а цвет скрыт, а лучшие женские благовония — это те, чей цвет заметен, а запах скрыт». И он запретил седла из красного шелка.
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Абу Бакр аль-Ханафи, сказал: нам передал ад-Даххак ибн Усман, от Айюба ибн Мусы, который сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Ка’б аль-Курази говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Мас’уд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тому, кто прочтет хотя бы одну букву из Книги Аллаха, запишется за это одно благое дело, а за одно благое дело воздается десятикратно. Я не говорю, что «Алиф-Лям-Мим» — это одна буква, но Алиф — это буква, Лям — это буква, и Мим — это буква». Этот хадис передается и другими путями от Ибн Мас’уда. Абу аль-Ахвас передал его от Ибн Мас’уда, некоторые передатчики приводят его как восходящий (марфу’), а другие — как высказывание самого Ибн Мас’уда (маукуф). Абу Иса сказал: этот хадис является хорошим (хасан), достоверным (сахих), редким (гариб) с этой цепочкой передатчиков. Я слышал, как Кутайба ибн Са’ид говорил: до меня дошло, что Мухаммад ибн Ка’б аль-Курази родился при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Кунья Мухаммада ибн Ка’ба — Абу Хамза.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-либо из вас входит в мечеть, пусть приветствует Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и скажет: „О Аллах, открой для меня врата Твоей милости“. А когда выходит, пусть приветствует Пророка и скажет: „О Аллах, защити меня от проклятого шайтана“».
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " .
Я не видел никого, чья молитва была бы более похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем такой-то. Он сказал: Он удлинял первые два раката полуденной молитвы, облегчал последние два и облегчал послеполуденную молитву.
