Нам сообщил аль-Хусейн ибн Мансур, он сказал: нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: нам рассказал Ибрахим ибн Абу аль-Аббас, он сказал: нам рассказал Шарик от Аббаса ибн Зариха от Абу Авна от Абдуллаха ибн Шаддада от Ибн Аббаса, который сказал:«Запретным стало вино — малое и большое его количество — и то, что опьяняет из любого напитка». Абу Абд ар-Рахман сказал: это ближе к истине, чем хадис Ибн Шубрумы, а Хушайм ибн Башир практиковал тадлис, и в его хадисе нет упоминания о слышании от Ибн Шубрумы, а риваят Абу Авна больше похож на то, что передали заслуживающие доверия люди от Ибн Аббаса.
Нам сообщил Кутайба от Суфьяна от Абу аль-Джувайрии аль-Джарми, он сказал: Я спросил Ибн Аббаса, когда он прислонился спиной к Каабе, о базаке (напитке из сока), и он сказал: Мухаммад опередил базак, «и всё, что опьяняет, — это запретно»
Нам сообщил Сувайд, который сказал: нам поведал Абдулла, от Ибн Джурайджа, с его слов [из прочитанного], мне сообщил ‘Ата, который сказал: я слышал, как
«Кому доставляет радость делать запретным — если он из тех, кто делает запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, — то пусть сделает запретным набиз»
, который сказал: один человек сказал Ибн Аббасу: «Я человек из жителей Хорасана, и наша земля — земля холодная, и мы изготавливаем напиток, который пьем из изюма, винограда и другого, и это стало для меня неясным». Он перечислил ему множество видов напитков, и так много, что я подумал, что он не понял его. Тогда
, который сказал: я переводил между Ибн Аббасом и людьми. К нему пришла женщина, спрашивающая его о напитке из кувшина, и он запретил его. Я сказал: «О
Нам сообщил Абу Дауд, он сказал: нам рассказал Абу Аттаб — а это Сахль ибн Хаммад — он сказал: нам рассказал Курра, он сказал: нам рассказал Абу Джамра Наср, который сказал: я сказал Ибн Аббасу: «У меня есть бабушка, которая делает настой в кувшинах, и я пью его сладким. Если я пью его много, сидя с людьми, я боюсь опозориться». Он сказал: «Делегация Абд аль-Кайса прибыла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Приветствую делегацию, не опозоренную и не раскаивающуюся». Они сказали: «О Посланник Аллаха, между нами и тобой язычники, и мы не можем добраться до тебя, кроме как в запретные месяцы, поэтому поведай нам о деле, если мы совершим его, то войдем в Рай, и мы призовем к этому тех, кто за нами». Он сказал: «Я повелеваю вам три вещи и запрещаю вам четыре. Я повелеваю вам веру в Аллаха. Знаете ли вы, что такое вера в Аллаха?» Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, совершение молитвы, выплата закята и отдача пятой части от трофеев». «И я запрещаю вам четыре вещи: то, что настаивают в тыквенных сосудах, в выдолбленных древесных стволах, в кувшинах, покрытых смолой, и в сосудах, обработанных дегтем».
, сказав: «У меня есть сосуд, в котором я делаю настой, и когда он начинает бурлить и успокаивается, я пью его». Он сказал: «Как давно это твой напиток?» Я сказал: «Двадцать лет» или он сказал: «Сорок лет». Он сказал:
«Твои жилы уже давно напились скверны». А из того, на что они ссылались —
хадис Абдульмалика ибн Нафи’а от Абдуллы ибн Умара.
, когда к нему пришел человек и спросил его о [фруктовом] соке. Он сказал: «Пей его, пока он свежий». Тот спросил: «Я сварил напиток, и у меня есть сомнения насчет него». Он спросил: «Пил бы ты его до того, как сварил?» Тот ответил: «Нет». Он сказал:
«Поистине, огонь не делает дозволенным то, что уже стало запретным».
огонь не делает что-либо дозволенным и не делает его запретным».
Он сказал: затем он разъяснил мне свои слова «не делает дозволенным» из-за того, что они говорили о густом соке (ат-тиля), «и не делает его запретным».
