Нам передал Ибн Абу Умар, нам передал Суфьян от Айюба от Нафи’а от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Право мусульманина, у которого есть то, что можно завещать, не состоит в ином, кроме как (в том, чтобы) его завещание было написано и находилось у него на протяжении двух ночей» Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный). Также передано от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ مَا يُوصِي فِيهِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوُهُ .
Передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян ибн Уяйна, передал нам Абдуллах ибн Динар, слышавший от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,запретил продавать право наследования и дарить его. Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис, мы знаем его только из хадиса Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил продавать право наследования и дарить его'. Его передали Шу’ба, Суфьян ас-Саури и Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Динара. Передается от Шу’бы, что он сказал: 'Я хотел бы, чтобы Абдуллах ибн Динар позволил мне, когда он рассказывал этот хадис, подойти к нему и поцеловать его в голову'. Яхья ибн Сулейм передал этот хадис от Убайдуллы ибн Умара от Нафи’а от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но это ошибка, которую допустил Яхья ибн Сулейм. Правильная передача от Убайдуллы ибн Умара — через Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Так его передали многие от Убайдуллы ибн Умара'. Абу Иса сказал: 'Абдуллах ибн Динар единственный, кто передал этот хадис [в таком виде]' .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Подобный тому, кто дает подарок, а затем забирает его обратно, подобен собаке, которая ест, пока не насытится, а затем изрыгает [съеденное], а потом возвращается и ест свою рвоту»
. Абу Иса сказал: 'В этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса и Абдуллаха ибн Амра'
«Не разрешено человеку давать подарок, а затем забирать его обратно, кроме отца в том, что он дает своему ребенку. А тот, кто дает подарок, а затем забирает его обратно, подобен собаке, которая ест, пока не насытится, а затем изрыгает [съеденное], а потом возвращается к своей рвоте»
. Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис'. Аш-Шафии сказал: 'Не дозволено тому, кто сделал подарок, забирать его обратно, кроме как отцу, ибо он может забрать то, что дал своему сыну'. И он привел в качестве довода этот хадис
сказал: 'О Посланник Аллаха, скажи, то, что мы совершаем — это дело начатое [впервые] или дело, о котором уже было решено?' Он сказал:
«То, о чем уже было решено, о ибн аль-Хаттаб. Каждому облегчено [то, для чего он создан]. Тот, кто из числа обитателей счастья, будет совершать дела обитателей счастья, а тот, кто из числа обитателей несчастья, будет совершать дела обитателей несчастья»
. Абу Иса сказал: 'В этой главе есть хадисы от Али, Хузайфы ибн Усайда, Анаса и Имрана ибн Хусайна'. Это хороший достоверный хадис
пришел человек и сказал: такой-то передает тебе приветствие. Он сказал ему: до меня дошло, что он совершил нововведение, и если он совершил нововведение, то не передавай ему от меня приветствие, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В этой общине — или в моей общине, сомнение со стороны передатчика — будет проваливание под землю, или превращение в животных, или метание камней среди тех, кто отрицает предопределение»
Абу Иса сказал: этот хадис хасан сахих гариб. Абу Сахр — его имя Хумайд ибн Зияд.
Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал ан-Надр ибн Исма‘иль Абу аль-Мугира, от Мухаммада ибн Суки, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: Обратился к нам с проповедью ‘Умар в аль-Джабии и сказал: О люди, я встал среди вас так, как вставал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Я завещаю вам быть добрыми к моим сподвижникам, затем к тем, кто следует за ними, затем к тем, кто следует за ними. Потом распространится ложь, когда человек будет клясться, не будучи принуждаемым к клятве, и свидетель будет давать показания, не будучи призванным в свидетели. И пусть никто из вас не уединяется с женщиной, ибо, поистине, третьим с ними будет шайтан. Придерживайтесь общины и остерегайтесь раскола, ибо, поистине, шайтан с одним, и от двоих он дальше. Кто желает оказаться в центре Рая, пусть придерживается общины. Кого радует его благое дело и огорчает его дурное дело, тот — истинно верующий». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан-сахих-гариб с данной цепочкой передачи. Его также передал Ибн аль-Мубарак от Мухаммада ибн Суки. Этот хадис передавался через другие цепочки от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует .
Нам рассказал Абу Бакр ибн Нафи аль-Басри, мне рассказал аль-Мутамир ибн Сулейман, нам рассказал Сулейман аль-Мадани, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Поистине, Аллах не объединит мою общину — или он сказал: общину Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, — на заблуждении. Рука Аллаха вместе с общиной (джамаатом), а кто отдалится, тот отдалится в Огонь»Абу Иса сказал: этот хадис является гариб с этой стороны. Сулейман аль-Мадани, по моему мнению, это Сулейман ибн Суфьян, от которого передавали Абу Дауд ат-Таялиси, Абу Амир аль-Акъади и не один из обладателей знания. Абу Иса сказал: толкование общины (джамаата) у обладателей знания — это люди фикха, знания и хадисов. Он сказал: я слышал, как аль-Джаруд ибн Муаз говорил: я слышал, как Али ибн аль-Хасан говорил: я спросил Абдуллаха ибн аль-Мубарака, кто есть община (джамаат), и он ответил: Абу Бакр и Умар. Ему сказали: но Абу Бакр и Умар уже умерли. Он сказал: такой-то и такой-то. Ему сказали: но такой-то и такой-то уже умерли. Тогда Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: Абу Хамза ас-Суккари — это джамаат. Абу Иса сказал: Абу Хамза — это Мухаммад ибн Маймун, он был праведным шейхом, и он сказал это, когда тот был еще жив, по нашему мнению.
«Луна раскололась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будьте свидетелями»
. Абу Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Масуда, Анаса и Джубайра ибн Мут’има. Это хадис хасан сахих
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ انْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْهَدُوا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .