Рассказал нам Зайд ибн Ахзам ат-Таи, рассказал нам Абу Кутайба, от Абу аль-Аввама, от Катады, от Захдама аль-Джарми, который сказал: я вошел к Абу Мусе, а он ел курицу. Он сказал: «Подойди и поешь, ибо я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел ее». Абу Иса сказал: этот хадис хороший. Этот хадис был передан с другого пути от Захдама, и мы не знаем его, кроме как через хадис Захдама. Абу аль-Аввам — это Имран аль-Каттан.
, который сказал: я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
ел куриное мясо
. Абу Иса сказал: в этом хадисе больше слов, чем здесь. Это хороший, достоверный хадис. Айюб ас-Сахтияни также передал этот хадис от аль-Касима ат-Тамими и от Абу Килябы от Захдама (аль-Джарми)
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Многие мужчины достигли совершенства, а из женщин не достигли совершенства никто, кроме Марьям бинт Имран и Асии, жены Фараона. А достоинство Аиши над (другими) женщинами подобно достоинству сарида над прочей едой».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Аиши и Анаса. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, впереди вас ждут дни, в которые будет поднято знание и распространится хардж (убийства)». Они спросили: «О Посланник Аллаха, что такое хардж?» Он ответил: «Убийства»
. Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Абу Хурайры, Халида ибн аль-Валида и Ма‘киля ибн Ясара. Этот хадис — сахих
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Люди будут представлены в День воскресения трижды. Что касается двух представлений, то это будут препирательства и оправдания. А что касается третьего представления, то в это время разлетятся свитки [деяний] в руки: один возьмет [свой свиток] в правую руку, а другой — в левую»
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис не является достоверным (сахих), поскольку аль-Хасан не слышал [хадисов] от Абу Хурайры. Некоторые же передали его от
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис не является достоверным, поскольку аль-Хасан не слышал [хадисов] от Абу Мусы»
, который сказал: О сынок, если бы ты увидел нас, когда мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
и нас застал дождь, ты бы подумал, что от нас пахнет как от овец.
— Абу Иса сказал: «Этот хадис сахих». Смысл этого хадиса в том, что их одежда была шерстяной, поэтому, когда их заставал дождь, от их одежды исходил запах овец.
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абдульазиз ибн Абдуссамад Абу Абдуссамад аль-Амми, от Абу Имрана аль-Джауни, от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Кайса, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В Раю есть два сада, сосуды и всё, что в них — из серебра, и два сада, сосуды и всё, что в них — из золота. И нет никакой преграды между людьми и созерцанием их Господа, кроме накидки величия на Его Лике в саду Эдема» С этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано:«Поистине, в Раю есть шатер из полой жемчужины, ширина которого шестьдесят миль. В каждом его углу — люди, которые не видят других, и верующий обходит их» Абу Иса сказал: это сахих-хадис. Абу Имрана аль-Джауни зовут Абдульмалик ибн Хабиб, а имя Абу Бакра ибн Абу Мусы, как сказал Ахмад ибн Ханбаль, неизвестно. Имя Абу Мусы аль-Ашари — Абдулла ибн Кайс, а имя Абу Малика аль-Ашари — Сад ибн Тарик ибн Ашьям.
