Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн аль-‘Аля аль-Хамадани, оба от Ибн Нумайра. Ибн аль-‘Аля сказал: передал нам Ибн Нумайр, передал нам Хишам от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Са‘д был ранен в день [битвы] у рва. Его поразил человек из курайшитов по имени ибн аль-‘Арика. Он попал ему в срединную вену (аль-ахляль), и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поставил для него палатку в мечети, чтобы навещать его поблизости. И когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся от рва, он положил оружие и совершил омовение. Затем к нему пришел Джибриль, который отряхивал голову от пыли, и сказал: «Ты сложил оружие? Клянусь Аллахом, мы его не складывали. Выходи к ним». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Куда?». Он указал на [племя] Бану Курайза. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сразился с ними, и они согласились на решение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передал право суда над ними Са‘ду, и тот сказал: «Я сужу, чтобы их мужчин убили, их потомство и женщин пленили, а их имущество разделили».
Передал нам Абу Курайб, передал нам Ибн Нумайр, передал нам Хишам, [который] сказал: мой отец сказал: «Мне сообщили, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты рассудил их судом Аллаха, Велик Он и Славен».
Передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Закария, с этим иснадом. И добавил: «Он сказал: „Никто из грешников курайшитов не принял ислам, кроме Мути‘а. Его звали аль-‘Аси, а Посланник Аллаха ﷺ назвал его Мути‘ом“
, что Са‘д сказал, когда его рана стала затягиваться для исцеления:
«О Аллах, Ты знаешь, что нет никого, кого я желал бы больше, чем тех людей, которые оболгали Твоего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и изгнали его, чтобы сражаться с ними ради Тебя. О Аллах, если что-то из войны с курайшитами осталось, то оставь меня в живых, чтобы я сражался с ними ради Тебя. О Аллах, если же Ты считаешь, что война между нами и ими окончена, то открой мою рану и сделай мою смерть в ней». И она открылась в месте его яремной вены. И не успели они опомниться — а в мечети вместе с ним была палатка [племени] Бану Гифар — как кровь хлынула на них. Они воскликнули: «О обитатели палатки, что это течет к нам от вас?». Оказалось, что у Са‘да из раны обильно течет кровь, от чего он и скончался.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, (передал) и передал нам Ибн Нумайр — они близки в формулировке — передал нам мой отец, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сиях, передал нам Хабиб ибн Аби Сабит, от Абу Ваиля, сказал: «Встал Сахль ибн Хунайф в день Сиффина и сказал: „О люди, обвиняйте самих себя! Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в день Худайбии, и если бы мы видели сражение, мы бы сражались. Это было в мире, который был между Посланником Аллаха ﷺ и многобожниками. Пришел ‘Умар ибн аль-Хаттаб, пришел к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: „О Посланник Аллаха, разве мы не на истине, а они не на лжи?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Разве наши погибшие не в Раю, а их погибшие не в Огне?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Тогда почему мы унижаемся в нашей религии и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?“. Он сказал: „О сын аль-Хаттаба, я — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст мне пропасть“. ‘Умар ушел, не сдержавшись от гнева, пришел к Абу Бакру и сказал: „О Абу Бакр, разве мы не на истине, а они не на лжи?“. Он ответил: „Да“. Он сказал: „Разве наши погибшие не в Раю, а их погибшие не в Огне?“. Он ответил: „Да“. Он сказал: „Тогда почему мы унижаемся в нашей религии и возвращаемся, когда Аллах еще не рассудил между нами и ими?“. Он ответил: „О сын аль-Хаттаба, воистину, он Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст ему пропасть“. И был ниспослан Коран Посланнику Аллаха ﷺ о завоевании. Он послал за ‘Умаром и прочитал ему его. Он сказал: „О Посланник Аллаха, неужели это завоевание?“. Он сказал: „Да“. И его душа успокоилась, и он вернулся“.
с этим иснадом. В хадисе ‘Абды и Ибн Нумайра сказано: Когда он пришел, он отчитался перед ним, как сказал Абу Усама. В хадисе Ибн Нумайра: «Ты узнаешь, клянусь Аллахом, и Тем, в Чьей длани моя душа, никто из вас не возьмет из этого ничего». А в хадисе Суфьяна добавлено: он сказал: Мои глаза видели, и мои уши слышали. И спросите Зайда ибн Сабита, ибо он присутствовал вместе со мной.
