Передал нам ‘Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн ал-Лайс, передал мне мой отец, от моего деда, передал мне Халид ибн Язид, передал мне Са‘ид ибн Абу Хиляль, от ‘Умара ибн Газиййи, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы ибн ‘Абдур-Рахмана, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Высмеивайте курайшитов, ибо это действует на них сильнее, чем метание стрел!». И он послал за Ибн Равахой и сказал: «Высмеивай их». Тот высмеял их, но это не удовлетворило (Пророка), и тогда он послал за Ка‘бом ибн Маликом, а затем послал за Хассаном ибн Сабитом. Когда тот вошел к нему, Хассан сказал: «Настало время вам послать за этим львом, который бьет своим хвостом». Затем он высунул свой язык и стал двигать им, и сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я располосую их своим языком, как располосовывают выделанную кожу». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не спеши, ибо Абу Бакр лучше всех знает родословную курайшитов — а у меня есть с ними родство — подожди, пока он разъяснит тебе мою родословную». Хассан пришел к нему (к Абу Бакру), затем вернулся и сказал: «О Посланник Аллаха, он разъяснил мне твою родословную. Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я вытащу тебя из них (из курайшитов), как вытаскивают волос из теста». ‘Аиша сказала: «И я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил Хассану: «Дух Святой (Джибриль) будет постоянно поддерживать тебя до тех пор, пока ты защищаешь Аллаха и Его Посланника». И она сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Хассан высмеял их и тем самым исцелил (верующих) и исцелился сам». Хассан сказал: «Ты (обращаясь к курайшитам) высмеял Мухаммада, а я ответил за него, и у Аллаха за это есть награда». Высмеял ты Мухаммада — праведного, богобоязненного, Посланника Аллаха, чья черта — верность. И мой отец, и его отец, и моя честь — защита для чести Мухаммада от вас. Да лишусь я своих детей, если вы не увидите, как они (мои воины) поднимают пыль с обеих сторон горы Када‘, соревнуясь с поводьями, взбираясь вверх, а на их плечах — жаждущие наконечники копий. Наши скакуны стоят, покрываясь потом, а женщины бьют их (лошадей) платками. Если вы отвернетесь от нас, то наступит победа, и сорвутся покровы. А если нет, то терпите удар в день, когда Аллах возвеличивает того, кого пожелает. И сказал Аллах: «Я отправил раба, который говорит истину, в чем нет скрытости». И сказал Аллах: «Я подготовил войско — это ансары, чье дело — встреча с врагом». У нас каждый день с (племенем) Ма‘ад либо оскорбления, либо битва, либо сатира. Тот из вас, кто высмеивает Посланника Аллаха — (для меня) то же самое, что и тот, кто хвалит или поддерживает его. Джибриль, посланник Аллаха — среди нас, и Дух Святой, которому нет равных».
Нам рассказал Абдуль-Малик ибн Шу’айб, мне рассказал Абдуллах ибн Вахб, нам сообщил аль-Лайс, со слов Раби’а, что он не считал необходимым, чтобы женщина в состоянии истихады совершала омовение перед каждой молитвой, если только с ней не случится осквернение (хадас), не связанное с кровью, тогда она совершает омовение.
Нам рассказали Сулейман ибн Дауд аль-Махри и Абдуль-Малик ибн Шуайб, со слов Ибн Вахба, подобный этому хадис. Он сказал: Мусульмане встали и ударили ладонями о землю, но не набрали в ладони никакой пыли. Он упомянул подобное этому, не упомянув плечи и подмышки. Ибн аль-Лайс добавил: до того места, что выше локтей.
Рассказал нам Абд аль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, рассказал мне мой отец от моего деда, рассказал мне Халид ибн Язид от Са‘ида ибн Абу Хиляля от Зайда ибн Асляма от ‘Ата ибн Ясара от Абу Са‘ида аль-Худри от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В день воскресения земля станет единым хлебом, который Могучий будет переворачивать Своей рукой, как каждый из вас переворачивает свой хлеб в пути, в качестве угощения для обитателей Рая». Один человек из иудеев пришел и сказал: «Да благословит тебя Аллах, Абу аль-Касим! Не сообщить ли мне тебе об угощении обитателей Рая в день воскресения?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Земля станет единым хлебом, как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на нас, а затем рассмеялся так, что показались его коренные зубы. Он сказал: «Не сообщить ли мне тебе об их закуске (идаме)?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Их закуской будут балам и нун». Они спросили: «Что это?» Он ответил: «Бык и рыба, от лишней части печени которых будут питаться семьдесят тысяч».
сказал в присутствии Амра ибн аль-Аса: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Судный час наступит, когда римляне (ар-рум) будут самыми многочисленными из людей»
. Амр сказал ему: «Смотри, что ты говоришь». Он ответил: «Я говорю то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот сказал: «Если ты говоришь так, то поистине, у них есть четыре качества: они самые выдержанные из людей во время смуты, самые быстрые в приходе в себя после несчастья, самые скорые в возвращении в бой после бегства, и они лучше всех относятся к бедняку, сироте и слабому. И пятая (черта) — прекрасная и благородная: они решительнее всех пресекают несправедливость правителей».
, вольноотпущенника ибн Аббаса, что он слышал, как тот говорил: «Я и Абдалла ибн Ясар, вольноотпущенник Маймуны, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пришли к Абу аль-Джухайму ибн аль-Харису ибн ас-Симме аль-Ансари». Абу аль-Джухайм
сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался со стороны колодца Джамаль, его встретил человек и поприветствовал его,
но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил на приветствие, пока не подошел к стене, протер (о нее) лицо и руки, а затем ответил на приветствие».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ السَّلاَمَ حَتَّى أَتَى عَلَى جِدَارٍ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ .
, который сказал: «К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были в нашей пустынной местности, и с ним был 'Аббас».
«Он совершил молитву в пустыне, не имея перед собой сутры, а наша ослица и собачка резвились перед ним, и он не придал этому значения».
