Хадисы с его участием

Нам рассказал Ибн Абу ‘Умар, нам рассказал Суфьян, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте обученной собаки, и он ответил: «Если ты выпустил свою обученную собаку и упомянул имя Аллаха, то ешь то, что она поймала для тебя. Но если она сама съела (часть добычи), то не ешь, ибо она поймала её для себя». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а если наши собаки смешаются с другими собаками?» Он ответил: «Ты упомянул имя Аллаха над своей собакой, а не над другой» Суфьян сказал: «Я считаю нежелательным, чтобы он ел это». Абу ‘Иса сказал: «Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другие придерживаются того, что если добыча или жертвенное животное попали в воду, то не следует их есть. Другие же сказали относительно жертвенного животного: если горло было перерезано, а затем оно упало в воду и утонуло, то его можно есть; это мнение ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака. Ученые разошлись во мнениях относительно собаки, если она поела часть добычи: большинство ученых считают, что если собака поела её, то не ешь. Это мнение Суфьяна, ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и другие разрешили есть добычу, даже если собака поела её»

Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Хайсамы, от Ади ибн Хатима, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждому из вас Господь будет говорить в день воскрешения без переводчика между ними. Он посмотрит направо и не увидит ничего, кроме того, что он совершил (заранее), затем посмотрит налево и не увидит ничего, кроме того, что он совершил (заранее), затем посмотрит прямо перед собой и увидит перед собой Огонь». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас может защитить свое лицо от жара Огня хотя бы половинкой финика, пусть сделает это». Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Нам рассказал Абу ас-Саиб, нам рассказал Ваки, однажды рассказывая этот хадис от аль-Амаша. Когда Ваки закончил рассказывать этот хадис, он сказал: Тот, кто здесь есть из жителей Хорасана, пусть постарается распространить этот хадис в Хорасане, ибо джахмиты отвергают это. Имя Абу ас-Саиба — Сальм ибн Джунада ибн Сальм ибн Халид ибн Джабир ибн Самура аль-Куфи. Этот хадис хороший, достоверный.

Нам сообщил ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн Са‘д, нам поведал ‘Амр ибн Абу Кайс, от Симака ибн Харба, от ‘Аббада ибн Хубайша, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он сидел в мечети. Люди сказали: «Это ‘Ади ибн Хатим». Я пришел без охранной грамоты и без письма. Когда я подошел к нему, он взял меня за руку, а ранее он говорил: «Я надеюсь, что Аллах вложит его руку в мою руку». Он встал вместе со мной, и мы встретили женщину с ребенком. Они сказали: «У нас к тебе есть дело». Он остановился с ними, пока не удовлетворил их нужду, затем взял меня за руку и привел в свой дом. Служанка подложила ему подушку, он сел на нее, а я сел перед ним. Он воздал хвалу Аллаху и прославил Его, а затем сказал: «Что заставляет тебя бежать, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха»? Разве ты знаешь какое-либо иное божество, кроме Аллаха?» Я ответил: «Нет». Он сказал, а затем через некоторое время добавил: «Ты бежишь, чтобы сказать: «Аллах велик», но разве ты знаешь что-то большее, чем Аллах?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Иудеи — те, на кого пал гнев, а христиане — заблудшие». Я сказал: «Поистине, я пришел мусульманином». Я увидел, как его лицо просияло от радости. Он распорядился мною, и я остановился у одного человека из числа ансаров. Я стал навещать его, приходя к нему утром и вечером. Однажды вечером, когда я был у него, к нему пришли люди в одежде из шерсти, из этих полосатых накидок. Он помолился, встал и побудил их к подаянию, сказав: «Даже если горстью, даже если половиной горсти, даже если пучком, даже если частью пучка — пусть каждый из вас защитит свое лицо от жара Геенны или Огня, даже если фиником или половиной финика. Ибо каждый из вас встретит Аллаха, и Он скажет ему: «Что я скажу вам? Разве Я не даровал тебе слух и зрение?» Он ответит: «Да». Он скажет: «Разве Я не даровал тебе богатство и детей?» Он ответит: «Да». Он скажет: «Где же то, что ты приготовил для себя?» Он посмотрит вперед, назад, направо и налево, но не найдет ничего, чем мог бы защитить свое лицо от жара Геенны. Пусть каждый из вас защитит свое лицо от Огня хотя бы половинкой финика, а если не найдет, то добрым словом. Ибо я не боюсь для вас нищеты, ведь Аллах — ваш помощник и Дарующий вам, пока не станет женщина-путешественница ездить между Ясрибом и Хирой, не опасаясь ни за что, кроме кражи своего верхового животного». Я стал говорить про себя: «А где же воры из племени Таййи?» Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его иначе, как через хадис Симака ибн Харба». Шу‘ба передал от Симака ибн Харба, от ‘Аббада ибн Хубайша, от ‘Ади ибн Хатима, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис полностью» .