علقمة بن مرثد الحضرميво всех сборниках
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Абу Курейб, и текст принадлежит Абу Бакру, они оба сказали: рассказал нам Ваки' от Мис'ара, от 'Алькамы ибн Марсада, от аль-Мугиры ибн Абдуллаха аль-Яшкури, от аль-Ма'рура ибн Сувейда, от Абдуллаха, который сказал: сказала Умм Хабиба, жена Пророка ﷺ: "О Аллах, дай мне насладиться моим мужем, Посланником Аллаха ﷺ и моим отцом, Абу Суфьяном, и моим братом, Муавией". Он сказал: и Пророк ﷺ сказал: "Ты попросила у Аллаха об установленных сроках, и сочтенных днях, и разделенных уделах, Он ничего не ускорит до его наступления, и ничего не отложит после его наступления. И если бы ты попросила Аллаха, чтобы Он защитил тебя от наказания в огне или наказания в могиле, это было бы лучше и предпочтительнее". Он сказал: и были упомянуты при нем обезьяны, Мис'ар сказал: и я думаю, он сказал: и свиньи, из числа превращенных, и он сказал: "Поистине, Аллах не сделал превращенным потомства и следа, а обезьяны и свиньи были до этого".
Передал нам Мухаммад ибн Башшар ибн Усман аль-Абди, передал нам Мухаммад ибн Джафар
Нам рассказал Мусаддад, нам сообщил Яхья со слов Суфьяна, мне рассказал Алькама ибн Марсад, от
Нам рассказал Хафс ибн Умар, нам рассказал Шу’ба, от Алькамы ибн Марсада, от Са’да ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана
Нам рассказал Абу Салих аль-Антаки, Махбуб ибн Муса, нас известил Абу Исхак аль-Фазари, от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада
Нам рассказал Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис, нам рассказал мой отец, от Гайлана, от ‘Алькамы ибн Марсада, от
Передал нам Махмуд ибн Халид, передал нам аль-Фирьяби, от Суфьяна, который сказал: передал нам Алькама ибн Марсад
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали и Хаджадж ибн аш-Ша’ир (текст принадлежит Хаджаджу), Исхак сказал: нам сообщил, а Хаджадж сказал: нам рассказал Абд ар-Раззак, нам сообщил ас-Саури, от Алькамы ибн Марсада, от аль-Мугиры ибн Абдуллаха аль-Яшкури, от Ма’рура ибн Сувейда, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: Умм Хабиба сказала: „О Аллах, дай мне насладиться моим мужем, Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, моим отцом Абу Суфьяном и моим братом Муавией“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Поистине, ты попросила у Аллаха о сроках уже назначенных, следах пройденных и уделе распределенном, из которого ничего не ускоряется до срока и ничего не откладывается после срока. А если бы ты попросила Аллаха избавить тебя от мучений в Огне и мучений в могиле, было бы лучше для тебя“ ». Он сказал: Тогда один человек спросил: „О Посланник Аллаха, обезьяны и свиньи — они из числа тех, кто был превращен (в них)?“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, Аллах Всемогущий и Великий не губил и не наказывал народ, делая их потомство (продолжающимся), а обезьяны и свиньи были до этого“. Мне рассказал его Абу Дауд Сулейман ибн Ма’бад, нам рассказал аль-Хусейн ибн Хафс, нам рассказал Суфьян с этим иснадом, кроме того, что он сказал: „и следах пройденных (маблюга)“. Ибн Ма’бад сказал: некоторые из них передали „до его наступления“ (т.е. его снисхождения) .
Нам рассказал Саид ибн Мансур, нам рассказал Суфьян, от Канаба, от Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурейды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Запретность жен воинов для тех, кто остался дома, подобна запретности их матерей. Любой из оставшихся дома, кто заменит воина в заботе о его семье, будет поставлен (перед ним) в Судный день, и ему скажут: „Этот (воин) заменил тебя в твоей семье, бери из его благих дел, сколько хочешь“». Затем Посланник Аллаха ﷺ повернулся к нам и спросил: «Что вы об этом думаете?» Абу Дауд сказал: «Канаб был праведным человеком. Ибн Абу Лейля хотел назначить Канаба судьей, но он отказался и сказал: „Мне нужна вещь за дирхем, и я прошу человека помочь мне с этим“. (Ибн Абу Лейля) спросил: „А кто из нас не просит помощи в своих нуждах?“ (Канаб) сказал: „Отпустите меня, я подумаю“. Его отпустили, и он скрылся». Суфьян сказал: «Пока он скрывался, на него обрушился дом, и он умер».
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Ваки’, от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал амира над отрядом или войском, он давал ему наказ проявлять богобоязненность в отношении себя и относиться к мусульманам, которые с ним, по-доброму, и говорил: « Если ты встретишь своего врага из числа многобожников, призови их к одному из трех вариантов (или качеств). К чему бы из этого они ни склонились, прими это от них и удержись от них. Призови их к Исламу, и если они ответят тебе, прими это и удержись от них. Затем призови их к переселению из их земли в землю мухаджиров, и сообщи им, что если они сделают это, то получат то же, что и мухаджиры, и на них будет то же, что и на мухаджирах. Если же они откажутся и предпочтут свои земли, то сообщи им, что они будут подобны кочующим бедуинам-мусульманам, над которыми действует закон Аллаха, действующий в отношении верующих, и они не будут иметь доли в военной добыче, если только не будут сражаться вместе с мусульманами. Если же они откажутся, то призови их к выплате джизьи (подушной подати). Если они согласятся, прими от них и удержись. Если же они откажутся, то проси помощи у Аллаха, Всевышнего, и сражайся с ними. И если ты осадишь жителей крепости и они захотят, чтобы ты позволил им сдаться на условии суда Аллаха, Всевышнего, то не делай этого, ибо вы не знаете, как именно Аллах рассудит их, но позвольте им сдаться на ваших условиях, а затем вершите над ними то, что пожелаете» Суфьян ибн Уйейна сказал: Алькама сказал: Я упомянул этот хадис Мукатилю ибн Хайяну, и он сказал: Мне рассказал Муслим — Абу Дауд сказал: это Ибн Хайсам — от ан-Ну’мана ибн Мукаррина, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису Сулеймана ибн Бурайды. .
