Хадисы с его участием

Нам рассказал Абдуллах ибн Абдуррахман, он сказал: нам сообщил Асим ибн Али, нам рассказал аль-Мас'уди, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, что некий человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, «Есть ли в Раю лошади?» Он ответил: «Если Аллах введет тебя в Рай, и ты пожелаешь, чтобы тебя подвезли на коне из красного яхонта, который летит с тобой в Раю, куда ты пожелаешь, Он сделает это». Он сказал: и спросил его другой человек: О Посланник Аллаха, есть ли в Раю верблюды? Он ответил, и не сказал ему того же, что сказал его товарищу: «Если Аллах введет тебя в Рай, то будет тебе в нем то, что пожелает твоя душа и чем насладится твой глаз» . Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Абдуррахмана ибн Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому по смыслу, и это более достоверно, чем хадис аль-Мас'уди

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам рассказал Бишр ибн ас-Сари, сказал: нам рассказал Суфьян, от Алькамы ибн Марсада, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Усмана ибн Аффана, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из вас — или достойнейший из вас — тот, кто изучил Коран и обучил ему» . Этот хадис — хороший (хасан), достоверный (сахих). Так передали Абдуррахман ибн Махди и не один [другой передатчик] от Суфьяна ас-Саури, от Алькамы ибн Марсада, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Суфьян не упоминает в нем от Сада ибн Убайды. А Яхья ибн Саид аль-Каттан передал этот хадис от Суфьяна и Шу'бы от Алькамы ибн Марсада, от Сада ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Нам рассказал об этом Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам рассказал Яхья ибн Саид от Суфьяна и Шу'бы. Мухаммад ибн Башшар сказал: так это упомянул Яхья ибн Саид от Суфьяна и Шу'бы не один раз, от Алькамы ибн Марсада, от Сада ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Мухаммад ибн Башшар сказал: «А сподвижники Суфьяна не упоминают в нем от Суфьяна от Сада ибн Убайды». Мухаммад ибн Башшар сказал: «И это более достоверно». Абу Иса сказал: «Шу'ба добавил в иснад этого хадиса Сада ибн Убайду, и хадис Суфьяна кажется более правдоподобным». Али ибн Абдулла сказал: «Яхья ибн Саид говорил: „Нет никого, кто был бы равен Шу'бе по моим меркам, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна“». Абу Иса сказал: «Я слышал, как Абу Аммар упоминал от Ваки', который сказал: „Шу'ба говорил: Суфьян более памятлив, чем я. И о чем бы ни рассказал мне Суфьян от кого-либо, если я переспрашивал его, я находил это таким же, как он мне рассказал“». В этой главе также есть хадисы от Али и Сада».

Нам сообщил Мухаммад ибн Хатим аль-Муэддиб, нам сообщил аль-Хакам ибн Зухайр, нам сообщил ‘Алькама ибн Марсад, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Халид ибн аль-Валид аль-Махзуми пожаловался Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, я не сплю ночью из-за бессонницы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда ляжешь в постель, скажи: „О Аллах, Господь семи небес и того, что они покрывают, Господь земель и того, что они держат, Господь дьяволов и того, кого они ввели в заблуждение! Будь мне защитой от зла всех Твоих творений, чтобы никто из них не причинил мне вреда или не преступил границы против меня. Могуч Тот, кого Ты защищаешь, и величественно Твое восхваление, нет божества, кроме Тебя, и нет божества, кроме Тебя“» . Он сказал: Это хадис, чей иснад не является сильным. Аль-Хакам ибн Зухайр — некоторые знатоки хадисов оставили его хадисы. Этот хадис передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как отосланный (мурсаль) с другой стороны.

Нам рассказали Мухаммад ибн ас-Саббах и Ахмад ибн Синан, они сказали: нам рассказал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, нам сообщил Суфьян. Также нам рассказал Али ибн Маймун ар-Ракки, нам рассказал Махляд ибн Язид, от Суфьяна, от 'Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурейды, от его отца, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил его о времени молитвы. Он сказал: »Молись с нами эти два дня«. Когда солнце склонилось, он велел Билялю прочитать азан, затем велел ему прочитать икаму для зухра, затем велел ему прочитать икаму для асра, пока солнце было высоко, белым и ясным. Затем он велел ему прочитать икаму для магриба, когда солнце зашло, затем велел ему прочитать икаму для иша, когда исчезла вечерняя заря, затем велел ему прочитать икаму для фаджра, когда забрезжил рассвет. Когда наступил второй день, он велел ему прочитать азан для зухра, и он совершил её в прохладное время, и это было лучшее время для совершения её в прохладе. Затем он совершил аср, когда солнце было высоко — он отложил её позже, чем в прошлый раз. Он совершил магриб до того, как исчезла вечерняя заря, совершил иша после того, как прошла треть ночи, и совершил фаджр, когда уже рассвело. Затем он сказал: »Где тот, кто спрашивал о времени молитвы?«. Человек ответил: »Я, о Посланник Аллаха«. Он сказал: »Время вашей молитвы — в пределах того, что ты видел« .»