Нам рассказал Мусаддад, он сказал: мне рассказал Яхья ибн Са'ид, нам рассказал 'Ауф, нам рассказал Абу Раджа от 'Имрана, который сказал: мы были в пути с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и мы проехали всю ночь, пока не оказались в последней ее части, и остановились на отдых, а для путника нет отдыха слаще этого. Нас разбудил только зной солнца. Первым из нас проснулся такой-то, затем такой-то, затем такой-то (Абу Раджа перечислял их имена, но 'Ауф забыл их), а четвертым — 'Умар ибн аль-Хаттаб. Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, если он спал, не будили, пока он не просыпался сам, ибо мы не знали, что происходит с ним во сне. Когда 'Умар проснулся и увидел, что постигло людей (они проспали молитву), а он был человеком решительным, он стал произносить такбир, возвышая голос. Он продолжал произносить такбир, возвышая голос, пока от его звука не проснулся пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он проснулся, люди пожаловались ему на то, что их постигло. Он сказал: «Нет беды (или: не страшно), отправляйтесь в путь». Он тронулся в путь, проехал немного, затем остановился, попросил принести воду для омовения, совершил его, и прозвучал призыв к молитве, и он помолился с людьми. Когда он завершил свою молитву, он увидел человека, который держался в стороне и не помолился вместе с людьми. Он спросил: «Что помешало тебе, о такой-то, помолиться вместе с людьми?» Тот ответил: «Меня постигло осквернение (джанаба), а воды нет». Он сказал: «Используй чистую землю (соверши таяммум), этого тебе будет достаточно». Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся в путь. Люди пожаловались ему на жажду. Он остановился, позвал такого-то (Абу Раджа называл его имя, но 'Ауф забыл) и позвал 'Али и сказал: «Идите и найдите воду». Они отправились и встретили женщину, у которой на верблюде было два бурдюка с водой. Они спросили ее: «Где вода?» Она ответила: «Вчера в этот час я была у воды, а наш отряд пошел в другом направлении». Они сказали ей: «Отправляйся с нами». Она спросила: «Куда?» Они ответили: «К посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она спросила: «Тот, которого называют «саби» (вероотступник)?» Они ответили: «Это именно тот, кого ты имеешь в виду. Иди же». Они привели ее к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему историю. Он приказал снять ее с верблюда, попросил сосуд, слил в него воду из отверстий обоих бурдюков, затем завязал их отверстия, развязал основные горловины и провозгласил среди людей: «Пейте и поите!» Напился тот, кто хотел, и напоил тот, кто хотел. В конце концов, он дал тому человеку, которого постигло осквернение, сосуд с водой и сказал: «Иди и вылей ее на себя». Она стояла и смотрела, что делают с ее водой. Клянусь Аллахом, казалось, что из воды ничего не убыло, и нам казалось, что она стала даже полнее, чем была, когда он начал ее раздавать. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Соберите для нее». Люди собрали для нее финики, муку и сувайк (ячменная крупа), собрали ей еды, сложили все в одежду, погрузили на ее верблюда и положили одежду перед ней. Он сказал ей: «Ты же знаешь, что мы ничего не взяли из твоей воды, но это Аллах напоил нас». Она вернулась к своему народу, задержавшись у них. Они спросили: «Что тебя задержало, о такая-то?» Она ответила: «Удивительное дело! Меня встретили двое мужчин и повели к тому, которого называют «саби», и он сделал то-то и то-то. Клянусь Аллахом, он — величайший колдун из всех людей, или же он — воистину посланник Аллаха». Она показала своими средним и указательным пальцами, подняв их к небу — имея в виду небо и землю. После этого мусульмане совершали набеги на окружающих ее многобожников, но не трогали то племя, к которому она принадлежала. Однажды она сказала своему народу: «Мне кажется, что эти люди не оставляют вас случайно. Не хотите ли вы принять ислам?» Они послушались ее и приняли ислам».
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел человека, который держался в стороне и не молился с людьми, и спросил: «О такой-то, что помешало тебе молиться вместе с людьми?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, я осквернился (впал в джанабу), а воды нет». Он сказал: «
, который сказал: он совершил молитву вместе с Али, да будет доволен им Аллах, в Басре и сказал: «Этот человек напомнил нам молитву, которую мы совершали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он упомянул, что он
произносил такбир каждый раз, когда опускался и каждый раз, когда поднимался.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ صَلَّى مَعَ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ ذَكَّرَنَا هَذَا الرَّجُلُ صَلاَةً كُنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا وَضَعَ.
когда совершал земной поклон, произносил такбир, и когда поднимал голову, произносил такбир, и когда вставал после двух ракатов, произносил такбир. Когда он закончил молитву, Имран ибн Хусайн взял меня за руку и сказал: «Этот человек напомнил мне молитву Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует», — или он сказал: «Он совершил с нами молитву Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ،، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ أَخَذَ بِيَدِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَقَالَ قَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. أَوْ قَالَ لَقَدْ صَلَّى بِنَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
совершили молитву позади ‘Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах. Он был таким, что
когда совершал земной поклон, произносил такбир, и когда поднимался, произносил такбир, и когда вставал после двух ракаатов, произносил такбир
, а когда он произнес таслим, Имран взял меня за руку и сказал: «Он совершил с нами молитву, подобную молитве Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует», или сказал: «Он напомнил мне молитву Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ، صَلاَةً خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَفَعَ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي فَقَالَ لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. أَوْ قَالَ لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.
— а он страдал геморроем, — и сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве человека сидя, и он сказал: «Если
он молится стоя, то это лучше. Кто молится сидя, тому полагается половина награды стоящего, а кто молится лежа, тому полагается половина награды сидящего».
, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве человека, когда он сидит, и он сказал: «
Кто молится стоя, то это лучше. Кто молится сидя, тому полагается половина награды стоящего, а кто молится лежа, тому полагается половина награды сидящего».
Абу Абдуллах сказал: «Лежа» — в моем понимании здесь — «на боку».
— да будет доволен им Аллах, — который сказал: У меня был геморрой, и я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, и он сказал: «
Молись стоя, если не сможешь, то сидя, а если не сможешь, то на боку».
«Мы совершали ат-таматту’ (вид хаджа) во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и был ниспослан Коран (о разрешении этого), после чего человек сказал по своему усмотрению то, что пожелал».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ، عَنْ عِمْرَانَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ الْقُرْآنُ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.
(да будет доволен Аллах ими обоими) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он спросил его — или спросил какого-то человека, а ‘Имран слышал, — сказав: «О Абу такой-то, постился ли ты в конце этого месяца?». Он сказал: «Полагаю, он сказал: то есть (в) Рамадан». Тот человек ответил: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Тогда, когда разговеешься (после поста), постись два дня». Ас-Сальт не сказал: «Полагаю, он сказал: то есть (в) Рамадан». Абу ‘Абдуллах сказал: «Сабит передал от Мутаррифа от ‘Имрана от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«...из конца Ша‘бана» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، عَنْ غَيْلاَنَ،. وَحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. أَنَّهُ سَأَلَهُ ـ أَوْ سَأَلَ رَجُلاً وَعِمْرَانُ يَسْمَعُ ـ فَقَالَ " يَا أَبَا فُلاَنٍ أَمَا صُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ ". قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ يَعْنِي رَمَضَانَ. قَالَ الرَّجُلُ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ". لَمْ يَقُلِ الصَّلْتُ أَظُنُّهُ يَعْنِي رَمَضَانَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ ثَابِثٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ ".
