Сообщил нам Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Бази’, он сказал: рассказал нам Язид (он же Ибн Зурай’), он сказал: рассказал нам Хумайд, он сказал: рассказал нам ал-Хасан от Имрана ибн Хусайна, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет джалаба (нагона скота), нет джанаба (удаления от места торгов) и нет шигара (брака с обменом) в исламе. А кто захватит что-либо грабежом, тот не из нас» [NXXXX]...
Нам сообщил Кутайба, нам поведал Хаммад от Мухаммада, от его отца, от ‘Имрана, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
упоминал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Лучшие из вас — мое поколение, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними, затем те, кто следует за ними». И я не знаю, упомянул ли он после этого два раза или три. «Затем появятся люди, которые будут предавать, и им нельзя будет доверять, и они будут свидетельствовать, когда их не просят, и будут давать обеты, но не будут исполнять их, и среди них появится тучность»
. Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: это Наср ибн ‘Имран Абу Джамра .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет обета (назра) в гневе, и его искуплением является искупление клятвы»
Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: Мухаммад ибн аз-Зубайр слаб, и на подобных ему не опираются как на довод. В отношении этого хадиса относительно него есть разногласия
, и он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Обеты бывают двух видов: что касается обета в послушании Аллаху, то это ради Аллаха, и в этом следует исполнение; а что касается обета в ослушании Аллаху, то это от шайтана, и в этом нет исполнения, а искупает его то, что искупает клятву»
