Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Ваки‘, от Мис‘ара, от Хилаля ибн Хумайда, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, не насыщалась хлебом из пшеницы два дня подряд, иначе один из них был с финиками».
И нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал аль-Ашджаи, и (другой путь): нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал Абу Ахмад, оба они — от Суфьяна, с этим иснадом, кроме того, что в их хадисе от Суфьяна говорится: «...и мы не насытились двумя черными продуктами».
И рассказал мне Абу Курейб Мухаммад ибн аль-'Аля, рассказал нам Абу Усама, от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Мышь - превращенная, и признак этого в том, что перед ней ставят молоко овцы, и она пьет его, и ставят перед ней молоко верблюдицы, и она не пробует его. И сказал ему Ка'б: "Ты слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?" Он сказал: "Разве на меня ниспослана Тора?"
с этим же иснадом: «Мы могли обходиться...» — не упомянув «семья Мухаммада». Абу Курайб добавил в своем хадисе от Ибн Нумайра: «...если только нам не приносили немного мяса»
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, и у меня на полке не было ничего, что могло бы съесть живое существо, кроме части ячменя, лежавшего на моей полке. Я ела из него долгое время, а затем измерила его, и он закончился».
Передали нам Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Аби Шейба, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, Исхак ибн Рахавайх аль-Марвази и Абу Курайб — формулировка принадлежит Абу Курайбу. Яхья и Исхак сказали: «Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам» Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш, от Шакика, от Усамы ибн Зайда, который сказал: Ему сказали: «Не пойдешь ли ты к Усману, чтобы поговорить с ним?» Он ответил: «Вы думаете, что я не говорю с ним, кроме как тогда, когда вы это слышите? Клянусь Аллахом, я говорил с ним наедине, не открывая дела, которое мне было бы неприятно открывать первым, и не говоря тому, кто является надо мной правителем, что он — лучший из людей, после того как я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Человека приведут в День воскресения и бросят в Огонь, и кишки его вывалятся, и он будет ходить вокруг них, как осел ходит вокруг жернова. И соберутся вокруг него обитатели Огня и скажут: «О такой-то, что с тобой? Разве ты не повелевал одобряемое и не запрещал порицаемое?» Он ответит: «Да, я повелевал одобряемое, но сам его не совершал, и я запрещал порицаемое, но сам его совершал»».
, который сказал: «Иудеи сказали Умару: «Если бы этот аят «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас ислам как религию» был ниспослан нам, общине иудеев, и мы бы знали день, в который он был ниспослан, мы бы сделали тот день праздником».
ответил: «Я знаю день, в который он был ниспослан, и время, и где был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был ниспослан.
Он был ниспослан в ночь накануне сбора (день Арафа), когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Арафате»
о Его словах: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам». Она сказала: «
Он был ниспослан о человеке, у которого есть подопечная сирота, он ее опекун и наследник. У нее есть имущество, и у нее нет никого, кто мог бы поспорить (заступиться) за нее. Он не выдает ее замуж из-за ее имущества, причиняя ей вред и плохо с ней обращаясь. Тогда было сказано: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам» — то есть из того, что Я дозволил вам, а оставь эту, которой ты причиняешь вред»
о Его словах: «Они просят тебя вынести решение относительно женщин. Скажи: «Аллах вынесет для вас решение относительно них...». Она сказала: «
Это о сироте, которая находится у человека. Возможно, она является его соучастницей в имуществе, даже в пальме, и он не желает — то есть не хочет — жениться на ней, но не хочет выдавать ее замуж за мужчину, чтобы она не стала соучастницей другого в его имуществе, и удерживает ее»
