, сказал: спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который трижды разводится со своей женой, затем другой мужчина женится на ней, закрывает дверь и опускает занавес, а затем разводится с ней, не успев войти к ней. Он сказал:
«Она не дозволена для первого, пока другой не совершит с ней половой акт»
, о том, что он принял ислам, а его жена отказалась принять ислам. Пришел их маленький сын, не достигший половой зрелости, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, усадил отца здесь, а мать здесь, после чего предоставил ему выбор. Он сказал:
говорил: Абу Хурайра и Ибн ‘Аббас разошлись во мнениях относительно женщины, у которой умер муж, если она родила. Абу Хурайра сказал: «Она может выходить замуж». А Ибн ‘Аббас сказал: «[Она должна ждать] более отдаленного из двух сроков». Они послали к
, и она сказала: «Муж Субай‘и умер, и она родила через пятнадцать дней (полмесяца) после смерти мужа». Она продолжила: «Её посватались двое мужчин, и она склонилась к одному из них. Когда они испугались, что она примет решение самостоятельно, они сказали: «Ты еще не дозволена». Она сказала: «Я отправилась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:
«Ты стала дозволенной, выходи замуж за того, за кого пожелаешь».
, что его спросили о мужчине, который женился на женщине, но не назначил ей махр и не вошел к ней, пока не умер. Ибн Мас’уд сказал:
„Ей причитается махр, подобный махру женщин её круга, без уменьшения и без излишеств. На ней лежит срок ожидания [идда], и она имеет право на наследство“. Тогда встал
и сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассудил среди нас в деле Бирвы бинт Вашик — женщины из нашего племени — точно так же, как рассудил ты“.
И Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, возрадовался этому.
Нам сообщил Махмуд ибн Гайлан, он сказал: нам поведал Абд ар-Раззак, он сказал: нам передал ас-Саури, от его отца, от ибн Абу Нума, от Абу Саида аль-Худри, он сказал: Али послал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот был в Йемене, немного золота в его земле (руде), и он разделил его между аль-Акра ибн Хабисом аль-Ханзали (из племени Бану Муджаши), Уяйной ибн Бадром аль-Фазари, Алькамой ибн Уласой аль-Амири (из племени Бану Килаб) и Зайдом аль-Хайлем ат-Таи (из племени Бану Набхан). Курайшиты и ансары разгневались и сказали: «Он одаряет вождей жителей Неджда и оставляет нас». Он ответил: «Я лишь хочу привлечь их сердца». Тут подошел человек с глубоко посаженными глазами, выступающими скулами, густой бородой и бритой головой и сказал: «О Мухаммад, побойся Аллаха!» Он ответил: «Кто будет повиноваться Аллаху, если я ослушаюсь Его? Неужели Он доверяет мне (как хранителю) на земле, а вы мне не доверяете?» Один из людей попросил разрешения убить его, но он запретил. Когда тот ушел, он сказал: «Из потомства этого человека выйдут люди, которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток. Они вылетят из религии, как стрела вылетает из дичи. Они будут убивать приверженцев ислама и оставлять язычников. Если я доживу до них, то обязательно перебью их, подобно тому как было уничтожено племя Ад» .
