Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар. Он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Джа'фар. Он сказал: рассказал нам Шу'ба. От Катады. От Салима ибн Абу аль-Джа'да. От Ма'дана ибн Абу Тальхи. От Абу ад-Дарды. От Пророка ﷺ, он сказал: «Кто прочтет три аята с начала [суры] "аль-Кахф", тот будет защищен от искушения Даджжаля». Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар. Он сказал: рассказал нам Му'аз ибн Хишам. Он сказал: рассказал мне мой отец от Катады с этим же иснадом подобное этому. Сказал Абу 'Иса: этот хадис — хасан сахих.
Нам рассказал Бундар, нам рассказал Му‘аз ибн Хишам, нам рассказал мой отец, от ‘Амира аль-Ахваля, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если верующий пожелает ребенка в Раю, то его зачатие, рождение и достижение зрелости произойдут в один миг, как он пожелает». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан гариб. Ученые разошлись во мнениях относительно этого. Некоторые из них сказали: «В Раю есть совокупление, но не бывает детей». Так передается от Тавуса, Муджахида и Ибрахима ан-Наха‘и. Мухаммад сказал: Исхак ибн Ибрахим сказал в хадисе Пророка ﷺ: «Если верующий пожелает ребенка в Раю, он будет в один миг, как он пожелает». Но он не пожелает. Мухаммад сказал: также передано от Абу Разина аль-‘Укайли от Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, у обитателей Рая не будет в нем детей». А имя Абу ас-Сиддика ан-Наджи — Бакр ибн ‘Амр, также говорят: Бакр ибн Кайс»
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Му'аз ибн Хишам, мне рассказал мой отец, от Катады, от Абу Килябы, от Халида ибн аль-Лалладжа, от Ибн 'Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ко мне пришел мой Господь в наилучшем облике и сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой, и готов служить Тебе“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я сказал: „Господь мой, я не знаю“. Тогда Он положил Свою руку между моими лопатками, и я ощутил ее прохладу между своими грудями, и я узнал то, что между востоком и западом. Он сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой, и готов служить Тебе“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я сказал: „О степенях, искуплениях грехов, хождении пешком на коллективные молитвы, доведении омовения до совершенства, несмотря на неприязнь [к холоду и прочему], и ожидании молитвы после молитвы. И кто будет бережно относиться к ним, тот прожил жизнь во благе и умер во благе, и [очистился] от своих грехов так, словно в день, когда мать родила его“» . Сказал: этот хадис — хасан, гариб с этой стороны. Сказал: и в этой главе [есть хадисы] от Му'аза ибн Джабаля и 'Абду-р-Рахмана ибн 'Аиша от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И был передан этот хадис от Му'аза ибн Джабаля от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, полностью, и он сказал: „Я задремал и погрузился в тяжелый сон, и увидел своего Господа в наилучшем облике, и Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?““
, что пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взывал во время скорби:
«Нет божества, кроме Аллаха, Великого, Кроткого. Нет божества, кроме Аллаха, Господа великого Трона. Нет божества, кроме Аллаха, Господа небес и земли, и Господа благородного Трона»
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Он сказал: По этой теме есть хадис от 'Али. Он сказал: Это хороший достоверный хадис
Нам рассказал аль-Джаррах ибн Махлад аль-Басри, он сказал: нам рассказал Муаз ибн Хишам, он сказал: мне рассказал мой отец, от Катады, от Хайсамы ибн Абу Сабры, который сказал: Я приехал в Медину и попросил Аллаха, чтобы Он облегчил мне благого собеседника, и Он облегчил мне Абу Хурейру, и я сидел с ним. Я сказал ему: Я попросил Аллаха облегчить мне благого собеседника, и ты был дарован мне. Он сказал мне: Откуда ты? Я ответил: Из числа жителей Куфы, я пришел, чтобы искать благо и стремиться к нему. Он сказал: «Разве нет среди вас Сада ибн Малика, на мольбы которого отвечают, и Ибн Масуда, который носил воду для омовения и сандалии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Хузайфы, хранителя тайны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аммара, которого Аллах защитил от шайтана устами Своего Пророка, и Сальмана, обладателя двух книг?» Катада сказал: Две книги — это Евангелие и Коран. Это хадис хасан сахих гариб. Хайсама — это сын Абдуррахмана ибн Абу Сабры, назван по деду.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто может умереть в Медине, пусть умрет в ней, ибо я буду заступником за того, кто умрет в ней»
В этой главе также есть хадис от Субай'и бинт аль-Харис аль-Асламийи. Этот хадис является 'хасан сахих гариб' (хорошим, достоверным, редким) с этой стороны в передаче от Айюба ас-Сахтияни.
Нам рассказали Хавсара ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Са‘ид ибн Язид ибн Ибрахим, они сказали: нам рассказал Му‘аз ибн Хишам, нам сообщил мой отец от Катады, от Абу Харба ибн Абуль-Асвада ад-Дили, от его отца, от ‘Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о моче младенца:«От мочи мальчика следует побрызгать, а от мочи девочки следует мыть». Абуль-Хасан ибн Салама сказал: нам рассказал Ахмад ибн Муса ибн Ма‘киль, нам рассказал Абуль-Яман аль-Мисри, который сказал: Я спросил аш-Шафи‘и о хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «От мочи мальчика побрызгать, а от мочи девочки мыть». И ведь обе жидкости — это вода (по своей сути). Он сказал: «Потому что моча мальчика — от воды и глины, а моча девочки — от мяса и крови». Затем он спросил меня: «Понял ты?» или (сказал): «Уяснил?». Я ответил: «Нет». Он сказал: «Когда Всевышний Аллах сотворил Адама, Ева была создана из его короткого ребра, поэтому моча мальчика стала от воды и глины, а моча девочки стала от мяса и крови». Он сказал: «Он спросил меня: Понял? Я ответил: Да». Он сказал мне: «Пусть Аллах принесет тебе пользу этим» .