معاذ بن هشام الدستوائيво всех сборниках
Нам передал Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, Исхак ибн Ибрахим, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Исхак сказал: нам сообщил, а другие сказали: нам передал Муаз ибн Хишам, нам передал мой отец, от Катады, нам передал Анас ибн Малик, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Неверующему в День воскресения скажут: „Видал ли ты, если бы у тебя было земли, наполненной золотом, стал бы ты пытаться выкупить себя этим?“. Он ответит: „Да“. Ему скажут: „Ты был спрошен о том, что легче этого“»
И передал мне Зухайр ибн Харб, Исхак ибн Ибрахим, Мухаммад ибн аль-Мусанна
Передали нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, (формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне), они сказали: передал нам Му‘аз ибн Хишам, передал мне мой отец, от Катады
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и ибн Башшар, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Джа'фар, передал нам Шу'ба
Нам сообщил Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара, нам сообщил Му‘аз ибн Хишам, мне сообщил мой отец, от Катады, от Абдуллаха ибн Сарджиса
Нам рассказал Ибн аль-Мусанна, нам рассказал Муаз ибн Хишам, мне рассказал мой отец, от Катады
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Муаз ибн Хишам, который сказал: Я нашел в книге моего отца, написанной его собственной рукой, и не слышал этого от него, что Катада сказал от
Рассказал нам Дауд ибн Умаййа, рассказал нам Му‘аз (то есть ибн Хишам), рассказал мне мой отец, от
Передали мне Абу Гассан аль-Мисма'и, и Мухаммад ибн аль-Мусанна, и Мухаммад ибн Башшар ибн ‘Усман — текст принадлежит Абу Гассану и Ибн аль-Мусанне — они сказали: «Передал нам Му'аз ибн Хишам, передал мне мой отец от Катады, от Мутаррифа ибн ‘Абдаллаха ибн аш-Шиххира, от ‘Ийада ибн Химара аль-Муджаши'и», что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал однажды в своей проповеди: «Остерегайтесь! Поистине, мой Господь приказал мне обучить вас тому, что вы не знали, из того, чему Он обучил меня сегодня. Любое имущество, которое Я даровал рабу — дозволено. И поистине, Я сотворил Моих рабов ханифами (склонными к истине) всех, но к ним пришли шайтаны и сбили их с их религии, и запретили им то, что Я сделал для них дозволенным, и приказали им придавать Мне в сотоварищи то, на что Я не ниспослал никакого довода. И поистине, Аллах посмотрел на жителей земли и возненавидел их — арабов и неарабов — кроме остатков из людей Писания». И Он сказал: «Я послал тебя лишь для того, чтобы испытать тебя и испытать через тебя, и ниспослал тебе Писание, которое не смыть водой, ты читаешь его во сне и наяву. И поистине, Аллах приказал мне сжечь курайшитов». Я сказал: «Господь, тогда они раскрошат мою голову и оставят ее, как лепешку». Он сказал: «Изгони их, как они изгнали тебя, и совершай на них поход, и Мы поможем тебе, и расходуй, и Мы будем расходовать на тебя. И отправь войско, и Мы отправим пять таких же, и сражайся с теми, кто тебя не слушается, с помощью тех, кто тебе подчинился». И он сказал: «Обитателей Рая трое: правитель, который справедлив, щедр и направлен (на истинный путь); человек, который милосерден и мягок сердцем по отношению к каждому родственнику и мусульманину; и целомудренный, воздерживающийся от запретного (человек) с семьей на иждивении». И он сказал: «Обитателей Огня пятеро: слабый, у которого нет решимости (разума), те, кто среди вас следует за другими, не стремясь ни к семье, ни к имуществу; предатель, жадность которого не скроется, даже если она мала, но он предаст; и человек, который не проводит утро и не провожает вечер, не обманывая тебя в отношении твоей семьи и твоего имущества» — и он упомянул скупость или ложь — «и сквернословящий грубиян» . Абу Гассан в своем хадисе не упомянул: «И расходуй, и Мы будем расходовать на тебя».
Нам рассказал Мухаммад ибн Исма’ил аль-Басри, нам рассказал Му’аз, нам рассказал Хишам, от Яхьи, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: я полагаю, что от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Если кто-либо из вас молится без сутры (преграды), то его молитву прерывают собака, осел, свинья, иудей, огнепоклонник (маджус) и женщина, и ему будет достаточно, если они пройдут перед ним на расстоянии броска камня» . Абу Дауд сказал: У меня есть сомнения насчет этого хадиса. Я обсуждал его с Ибрахимом и другими, и не видел никого, кто привел бы его со слов Хишама, и никто не знает его (в такой версии), и я не видел никого, кто передавал бы его со слов Хишама, и я полагаю, что ошибка исходит от Ибн Абу Самины — то есть Мухаммада ибн Исма’ила аль-Басри, вольноотпущенника Бану Хашим. И отвергаемым (мункар) в нем является упоминание огнепоклонника, а также фраза «на расстоянии броска камня», и упоминание свиньи — в этом есть нежелательность/отвергаемость. Абу Дауд сказал: я не слышал этот хадис ни от кого, кроме Мухаммада ибн Исма’ила, и полагаю, что он ошибся, потому что он рассказывал нам по памяти .