Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал аль-Лайс, от Му‘авийи ибн Салиха, от Абу Талута, который сказал: Я зашел к Анасу ибн Малику, когда он ел тыкву, и он говорил: «О дерево, я не люблю тебя иначе как из-за любви Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к тебе». Он сказал: В этой главе есть хадис от Хакима ибн Джабира, от его отца. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — гариб с этой стороны передачи.
, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благочестии (бирр) и грехе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что тревожит твою душу, и ты не хочешь, чтобы об этом узнали люди»
Рассказал нам ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Абдаллах ибн Салих, рассказал мне Му’авия ибн Салих, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, Джубайра ибн Нуфайра, от Абу ад-Дарды, который сказал: Мы были с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он посмотрел в небо, а затем сказал: «Это время, когда знание будет похищено у людей, пока они не смогут извлечь из него ничего». Тогда Зияд ибн Лабид аль-Ансари спросил: «Как оно будет похищено у нас, когда мы читаем Коран? Клянусь Аллахом, мы будем читать его и будем обучать ему наших женщин и наших детей». Он ответил: «Да лишится тебя мать твоя, о Зияд! А я ведь считал тебя одним из факихов Медины! Ведь Тора и Евангелие находятся у иудеев и христиан, и какая им от этого польза?». Джубайр сказал: Я встретил ‘Убаду ибн ас-Самита и сказал: «Разве ты не слышал, что говорит твой брат Абу ад-Дарда?», и сообщил ему то, что сказал Абу ад-Дарда. Он ответил: «Абу ад-Дарда сказал правду. Если хочешь, я расскажу тебе о первом знании, которое будет поднято у людей — это смирение (хушу’). Скоро ты войдешь в соборную мечеть и не увидишь в ней ни одного смиренного человека». Абу Иса сказал: Этот хадис хороший редкий (хасан гариб). Му’авия ибн Салих заслуживает доверия (сика) у знатоков хадисов, и мы не знаем никого, кто критиковал бы его, кроме Яхьи ибн Са’ида аль-Каттана, и от Му’авии ибн Салиха передано нечто подобное. Некоторые передали этот хадис от ‘Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра от его отца от ‘Ауфа ибн Малика от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Разве не найдется среди вас человек, которому передадут хадис от меня, пока он будет полулежать на своем ложе, и он скажет: «Между нами и вами Книга Аллаха. То, что мы найдем в ней дозволенным, мы посчитаем дозволенным, а то, что найдем в ней запретным, мы посчитаем запретным». Но поистине, то, что запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобно тому, что запретил Аллах».
Абу Иса сказал: Это хадис хасан гариб с этой стороны передачи.
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы никогда не вернетесь к Аллаху с чем-то более достойным, чем то, что исходит от Него». Имеется в виду Коран
Нам рассказал Кутайба, он сказал: нам рассказал аль-Лайс от Муавии ибн Салиха от Абдуллы ибн Абу Кайса — это мужчина из Басры — он сказал: я спросил Аишу о витре Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): как он совершал витр — в начале ночи или в конце? Она ответила: „Он делал и то, и другое. Бывало, что он совершал витр в начале ночи, а бывало, что совершал витр в конце“. Я сказал: „Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор“. Я спросил: „А каким было его чтение? Читал ли он про себя или вслух?“ Она сказала: „Он делал и то, и другое. Бывало, что он читал про себя, а бывало, что читал вслух“. Я сказал: „Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор“. Я спросил: „А как он поступал при джанабе (состоянии ритуальной нечистоты)? Совершал ли он полное омовение (гусль) перед тем, как лечь спать, или ложился спать до того, как совершит гусль?“ Она сказала: „Он делал и то, и другое. Бывало, что он совершал гусль, а потом ложился спать, а бывало, что совершал обычное омовение (вуду), а потом ложился спать“. Я сказал: „Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор“ . Абу Иса сказал: этот хадис хороший (хасан), странный (гариб) с этой стороны .
(да будет доволен им Аллах), что один человек сказал: «О Посланник Аллаха, предписания Ислама стали для меня многочисленны, так сообщи же мне о чем-то, за что я смогу ухватиться». Он сказал:
«Пусть твой язык постоянно остается влажным от поминания Аллаха»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб с этой стороны».