نصر بن علي الأزديв сборнике Сунан Абу Дауд
Передал нам Наср ибн ‘Али, сообщил мне Абу Ахмад от Исра‘иля, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: одна женщина приняла ислам во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и вышла замуж, а затем ее муж пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, я принял ислам, и она знала о моем исламе». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) забрал ее от другого мужа и вернул ее к ее первому мужу. .
Нам рассказал Наср ибн Али, мне сообщил Абу Ахмад, нам рассказал Аммар ибн Рузайк, от Абу Исхака
Нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал Абу Ахмад — то есть аз-Зубайри, нам сообщил Исраиль от Абу аль-Анбаса
Нам рассказал Наср ибн Али, нам сообщил мой отец, нам рассказал аль-Мусанна ибн Саид, от Катады, от Анаса ибн Малика
Нам рассказал Наср ибн ‘Али, нам рассказал Абу Ахмад, нам сообщил Суфьян, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала:
Нам рассказал Наср ибн Али, нас известил Фудайль ибн Сулейман, нам рассказал Амр ибн Абу Амр, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Нам рассказал Наср ибн Али, нас известил Бишр ибн Умар, от Абдуллаха ибн Джафара, от Усмана ибн Мухаммада аль-Ахнаси, от аль-Макбури
Нам рассказал Мусаддад, хадис через другой путь. Нам рассказал Наср ибн ‘Али, от Бишра ибн аль-Муфаддаля — смысл один — нам рассказал Халид аль-Хадда’, от Абу Килябы, от Абу аль-Малиха, который сказал: Нубайша сказал: Один человек воззвал к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Во времена джахилии мы совершали жертвоприношение 'атира в месяце раджаб. Что ты повелишь нам?» Он сказал: «Приносите в жертву Аллаху в любом месяце, стремитесь к довольству Аллаха Всемогущего и Великого и кормите [людей]». Он спросил: «Во времена джахилии мы приносили в жертву первого рожденного верблюжонка (фара‘). Что ты повелишь нам?» Он сказал: «Для каждой пасущейся скотины полагается фара‘, которую ты выкармливаешь своим стадом, пока она не станет способной нести ношу». Наср добавил: «...нести ношу паломников, тогда ты закалываешь её и раздаешь её мясо в качестве садака». Халид сказал: «Думаю, он сказал: ...бедным путникам, ибо это лучше». Халид сказал: Я спросил Абу Килябу: «Какое количество [животных] считается стадом?» Он ответил: «Сто».
Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Хатим ибн Исмаил, (также) нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, (также) нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал Сафван ибн Иса — и это формулировка его хадиса, — все они от Усамы ибн Зайда, от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: из того, чем аргументировал Умар, да будет доволен им Аллах, было его утверждение: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было три особых имущества: бану Надир, Хайбар и Фадак. Что касается бану Надир, то это было задержано для его нужд. Фадак был задержан для путников. А Хайбар, его Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил на три части: две части между мусульманами, и одну часть — на обеспечение своей семьи. А то, что оставалось сверх обеспечения его семьи, он распределял между бедняками-мухаджирами» .
