ورقاء بن عمر اليشكريво всех сборниках
Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад, он сказал: нам рассказал Хашим ибн аль-Касим, он сказал: нам рассказал Варка от Убайдуллы ибн Аби Язида, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в отхожее место, а я приготовил для него воду для омовения. Он спросил: «Кто это поставил?» Ему сообщили об этом, и он сказал: «О Аллах, дай ему глубокое понимание религии»
Нам рассказал Абдулла ибн Мухаммад, нам рассказал Шабаба, нам рассказал Варка, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Умара
Нам рассказал Йахья ибн Бишр, нам рассказал Шабаба, от Варика, от ‘Амра ибн Динара
Нам рассказал Ахмад ибн Синан, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Варка, нам сообщил Зайд ибн Аслам от своего отца
И от Мухаммада ибн Юсуфа, нам рассказал Варика от Ибн Аби Наджиха от Муджахида, нам сообщил Абдур-Рахман ибн Аби Лайла от
Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Варка‘а, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата
Нам рассказал аль-Хасан ибн Халяф
Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Варка’а, от Ибн Абу Наджиха, от ‘Аты
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Варка‘, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, «Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются глухие и немые, которые не разумеют»
Нам рассказал Исхак, нам рассказал Раух, нам рассказал Шибль от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида о «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен...», он сказал: этот срок ожидания (‘идда) необходимо было соблюдать у семьи мужа. Затем Аллах ниспослал: «Те из вас, кто скончается и оставит после себя жен, должны составить завещание в пользу своих жен — [оставлять им] содержание на год без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха за то, что они совершат с собой благоразумно». Он сказал: Аллах установил для нее как завещание полные семь месяцев и двадцать ночей. Если она пожелает, то может жить в пределах этого завещания, а если пожелает — может уйти. Это и есть слова Всевышнего Аллаха: «...без права их вывода [из дома]. Если же они уйдут сами, то нет на вас греха...» — таким образом, срок ожидания (‘идда) остается обязательным для нее». Это передается со слов Муджахида. И сказал ‘Ата, что Ибн ‘Аббас сказал: этот аят отменил обязательство соблюдать ‘идду у семьи мужа, и она соблюдает ‘идду, где пожелает, и это слова Всевышнего Аллаха «без права их вывода». ‘Ата сказал: «Если она пожелает, то соблюдает ‘идду у семьи мужа и живет в пределах завещания, а если пожелает — уходит, согласно словам Всевышнего Аллаха: «...нет на вас греха за то, что они совершат...». ‘Ата сказал: «Затем пришло право наследования и отменило право на проживание, так что она соблюдает ‘идду, где пожелает, и у нее нет права на проживание». И от Мухаммада ибн Юсуфа: нам рассказал Варка’ от Ибн Абу Наджиха от Муджахида подобное. И от Ибн Абу Наджиха от ‘Аты от Ибн ‘Аббаса, который сказал: этот аят отменил ее ‘идду у семьи [мужа], и она соблюдает ‘идду, где пожелает, согласно словам Аллаха «без права их вывода» — и далее то же самое».
