Нам рассказал аль-Канаби, от Малика, от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата аль-Ансари, что Сахль ибн Аби Хасма аль-Ансари рассказал ему, что молитва страха состоит в том, что имам и часть его сподвижников встают [в ряд], а другая часть — напротив врага. Имам совершает один ракаат и земной поклон с теми, кто с ним, затем встает. Когда он выпрямляется, он остается стоять, а они завершают сами для себя оставшийся ракаат, затем произносят приветствие и отходят, пока имам остается стоять, и встают напротив врага. Затем приходят другие, которые не молились, и произносят такбир за имамом. Он совершает с ними поясной и земные поклоны, затем произносит приветствие. Они встают и совершают сами для себя оставшийся ракаат, затем произносят приветствие».Абу Дауд сказал: «Передача Яхьи ибн Саида от аль-Касима подобна передаче Язида ибн Румана, однако он разошелся с ним в вопросе приветствия. Передача Убейдуллы подобна передаче Яхьи ибн Саида. Он сказал: «И он остается стоять».
, что человек из племени Кинана по прозвищу аль-Мухдаджи услышал, как человек в Шаме по прозвищу Абу Мухаммад говорит, что витр является обязательным. Аль-Мухдаджи сказал: Я отправился к ‘Убаде ибн ас-Самиту и рассказал ему об этом.
сказал: Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершил их, не упустив ничего из них по пренебрежению к их значимости, имеет договор с Аллахом, что Он введет его в Рай. А тот, кто не совершил их, не имеет договора с Аллахом: если пожелает, подвергнет его мучениям, а если пожелает — введет в Рай»
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль от Хаммада ибн Саламы от Яхьи ибн Са‘ида и Раби‘и со своим иснадом Кутайбы и по смыслу. И добавил в нем: «И если придет её искатель и назовет её мешочек и количество, то отдай её ему». И Хаммад также сказал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от ‘Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Абу Дауд сказал: «Эта добавка, которую добавил Хаммад ибн Салама в хадисе Саламы ибн Кухайля, Яхьи ибн Са‘ида, ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и Раби‘и: „Если придет её владелец и назовет её мешочек и завязку, то отдай её ему“, не является достоверно сохраненной (махфуза) — „и назовет её мешочек и завязку“. И хадис ‘Укбы ибн Сувайда от его отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, также говорит: „Объявляй о ней год“. И хадис ‘Умара ибн аль-Хаттаба также от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: „Объявляй о ней год“ ."
Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мины в ‘Арафат, и среди нас были те, кто произносил тальбию, и те, кто произносил такбир.
