Хадисы с его участием

Передал нам Ахмад ибн Мани', передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Мас'уди, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Ибн Джарира ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто установит хороший обычай, и за ним будут следовать, тому полагается его награда и такая же награда, как у тех, кто последовал за ним, при этом их награды нисколько не уменьшатся. А кто установит дурной обычай, и за ним будут следовать, на нем будет его бремя [греха] и такое же бремя, как у тех, кто последовал за ним, при этом их бремя нисколько не уменьшится». В этой главе есть хадис от Хузайфы. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. Он передавался с разных путей от Джарира ибн Абдуллаха со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Этот хадис также передавался от Мунзира ибн Джарира ибн Абдуллаха, от его отца, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он также передавался от Убайдуллаха ибн Джарира от его отца со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, также.

Рассказал нам аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, рассказал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн Аби Зи’б, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах любит чихание и ненавидит зевоту. Если кто-то из вас чихнет и скажет «Альхамдулиллях» (Хвала Аллаху), то каждый, кто услышал это, обязан сказать «Ярхамука-Ллах» (Да помилует тебя Аллах). Что касается зевоты, то если кто-то из вас зевнет, пусть сдерживает ее насколько может и ни в коем случае не говорит «ха-ха» (издавая звуки), ибо это от шайтана, который смеется над этим» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — сахих, и он достовернее хадиса Ибн ‘Аджляна. Ибн Аби Зи’б лучше запомнил хадисы Са‘ида аль-Макбури и он более надежен, чем Мухаммад ибн ‘Аджлян». Я слышал, как Абу Бакр аль-‘Аттар аль-Басри рассказывал со слов ‘Али ибн аль-Мадини, от Яхьи ибн Са‘ида, что тот сказал: «Мухаммад ибн ‘Аджлян сказал: «Хадисы Са‘ида аль-Макбури — часть из них Са‘ид передал от Абу Хурайры, а часть Са‘ид передал от некоего человека, от Абу Хурайры, и они перемешались у меня, поэтому я привел их все как: от Са‘ида, от Абу Хурайры».

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал аль-Лайс от Ибн Аджалана, от его отца, от Абу Хурейры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо сочетать свое имя и кунью (прозвище), то есть называться Мухаммадом Абу аль-Касимом. В этой главе есть хадис от Джабира. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих». Некоторые ученые считали нежелательным, чтобы человек сочетал имя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его кунью, хотя некоторые так делали. Передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он услышал на рынке человека, который взывал: „О Абу аль-Касим!“, — тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обернулся и сказал: „Я имел в виду не тебя“. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не берите себе мою кунью“. Об этом нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, нам рассказал Язид ибн Харун от Хумайда, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис. В этом хадисе есть указание на то, что нежелательно брать кунью Абу аль-Касим». .