Поиск по хадисам

Нам рассказал Ибн Аби ‘Акиль и Мухаммад ибн Саляма (оба — египтяне), они сказали: нам рассказал Ибн Вахб, от ‘Амра ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра и ‘Амры, от ‘Аиши, что Умм Хабиба бинт Джахш, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, бывшая замужем за ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом, страдала истихадой (кровотечением) семь лет. Она попросила фетву у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это не менструация, а просто кровеносный сосуд, поэтому соверши омовение и молись» . Абу Дауд сказал: «Аль-Ауза‘и добавил в этом хадисе от аз-Зухри, от ‘Урвы и ‘Амры, от ‘Аиши: „Она сказала: Умм Хабиба бинт Джахш страдала истихадой — будучи замужем за ‘Абд ар-Рахманом ибн ‘Ауфом — семь лет, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ей“. Он сказал: „Когда приходят месячные, оставь молитву, а когда они проходят, соверши омовение и молись“». Абу Дауд сказал: «Никто из сподвижников аз-Зухри не упомянул этих слов, кроме аль-Ауза‘и. Это передали от аз-Зухри: ‘Амр ибн аль-Харис, аль-Лайс, Юнус, Ибн Аби Зи’б, Ма‘мар, Ибрахим ибн Са‘д, Сулейман ибн Касир, Ибн Исхак и Суфьян ибн ‘Уйайна, и они не упомянули этих слов». Абу Дауд сказал: «Это (добавление) является формулировкой хадиса Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши». Абу Дауд сказал: «Ибн ‘Уйайна добавил в нем также: „он повелел ей оставлять молитву в дни ее циклов“. И это ошибка Ибн ‘Уйайны, а в хадисе Мухаммада ибн ‘Амра от аз-Зухри есть нечто близкое к тому, что добавил аль-Ауза‘и в своем хадисе».

Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади, от Мухаммада — то есть Ибн ‘Амра, он сказал: передал мне Ибн Шихаб, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от Фатимы бинт Аби Хубайш, что у неё была истихада (маточные кровотечения), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если это кровь хайда (менструации), то это черная кровь, которую можно узнать. Если это так, то воздержись от молитвы, а если это иное, то соверши омовение и молись, ибо это всего лишь сосуд» . Абу Дауд сказал: Ибн аль-Мусанна передал нам это от Ибн Аби ‘Ади из его книги таким образом, затем он передал нам это позже по памяти. Он сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что у Фатимы была истихада. И он привел похожий смысл. Абу Дауд сказал: Анас ибн Сирин передал от Ибн ‘Аббаса о женщине с истихадой: «Если она видит кровь цвета «бахри» (черную/темную), то пусть не молится, а если видит чистоту, хотя бы на час, пусть совершит гусль и молится». И Макхуль сказал: «Женщинам не скрыть хайд, кровь его черная и густая. Если она уходит и становится желтой и жидкой, то это истихада, пусть совершит гусль и молится». Абу Дауд сказал: Хаммад ибн Зайд передал от Яхьи ибн Са’ида, от аль-Ка’ка’а ибн Хакима, от Са’ида ибн аль-Мусайяба о женщине с истихадой: «Если наступает хайд, она оставляет молитву, а когда он проходит, совершает гусль и молится». Сумай и другие передали от Са’ида ибн аль-Мусайяба: «Она сидит свои дни по своим циклам». Также это передал Хаммад ибн Саляма от Яхьи ибн Са’ида, от Са’ида ибн аль-Мусайяба. Абу Дауд сказал: Юнус передал от аль-Хасана: «Если кровь затягивается у женщины с хайдом, она воздерживается после своего менструального цикла день или два, а затем она считается женщиной с истихадой». Ат-Тайми сказал со слов Катады: «Если это превышает дни её хайда на пять дней, пусть молится». Ат-Тайми сказал: «Я стал уменьшать, пока не дошел до двух дней», и он сказал: «Если это два дня, то это часть её хайда». Ибн Сирина спросили об этом, и он сказал: «Женщины знают об этом лучше» .

Нам рассказал Зухайр ибн Харб и другие, которые сказали: нам рассказал Абдуль-Малик ибн Амр, нам рассказал Зухайр ибн Мухаммад от Абдуллы ибн Мухаммада ибн Акиля от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи от его дяди Имрана ибн Тальхи от его матери Хамны бинт Джахш, которая сказала: У меня было сильное и обильное кровотечение (истихада), и я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить совета и сообщить ему. Я нашла его в доме моей сестры Зейнаб бинт Джахш и сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, у которой сильное и обильное кровотечение. Что ты думаешь по этому поводу? Оно не дает мне совершать молитву и пост». Он сказал: «Я советую тебе использовать вату, ибо она убирает кровь». Она сказала: «Его больше, чем это». Он сказал: «Тогда используй ткань». Она сказала: «Его больше, чем это, оно течет непрерывным потоком». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я прикажу тебе две вещи, и какую бы из них ты ни сделала, она заменит тебе другую. А если у тебя хватит сил на обе, то тебе лучше знать [свои силы]». Затем он сказал ей: «Это лишь удар из ударов шайтана. Поэтому считай месячные по шесть или семь дней в знании Аллаха, затем соверши полное омовение. А когда увидишь, что очистилась и стала чистой, то молись двадцать три ночи или двадцать четыре ночи, и их дни, и постись, ибо этого тебе достаточно. И так поступай каждый месяц, как менструируют женщины и как они очищаются в срок своих менструаций и очищения. А если у тебя есть силы отложить зухр и поторопиться с асром, то соверши полное омовение и объедини две молитвы: зухр и аср; а также отложи магриб и поторопись с иша, затем соверши полное омовение и объедини две молитвы — то делай так. И совершай полное омовение вместе с фаджром — то делай так, и постись, если сможешь это сделать». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это наиболее удивительный из двух вариантов для меня». Абу Давуд сказал: это передал Амр ибн Сабит от Ибн Акиля, сказав: «Хамна сказала: я сказала: это наиболее удивительный из двух вариантов для меня», не сделав это словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сделав это словами Хамны. Абу Давуд сказал: Амр ибн Сабит — рафидит, плохой человек, но он был правдив в хадисах. А Сабит ибн аль-Микдам — человек заслуживающий доверия, и он упомянул об этом от Яхьи ибн Маина. Абу Давуд сказал: я слышал, как Ахмад говорил: хадис Ибн Акиля вызывает у меня сомнения.