Поиск по хадисам

Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Язид ибн ‘Абд аль-‘Азиз от своего отца, нам рассказал Хабиб ибн Абу Сабит, он сказал: мне рассказал Абу Ва’иль, он сказал: мы были при Сыффине, когда встал Сахль ибн Хунайф и сказал: «О люди, обвиняйте самих себя! Поистине, мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день аль-Худайбии, и если бы мы видели необходимость сражения, мы бы сражались». Тогда пришел ‘Умар ибн аль-Хаттаб и сказал: «О Посланник Аллаха, разве мы не на истине, а они — на лжи?». Он сказал: «Да». Он спросил: «Разве наши убитые не в Раю, а их убитые — в Огне?». Он сказал: «Да». Он спросил: «Тогда почему мы соглашаемся на унижение в нашей религии? Неужели мы вернемся, пока Аллах не рассудит между нами и ими?». Он сказал: «О сын Хаттаба, поистине, я — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст мне пропасть». ‘Умар пошел к Абу Бакру и сказал ему то же самое, что говорил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Тот ответил: «Поистине, он — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не даст ему пропасть». Затем была ниспослана сура «аль-Фатх», и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочел ее ‘Умару до конца. ‘Умар спросил: «О Посланник Аллаха, неужели это победа?». Он сказал: «Да».

Нам рассказал Ахмад ибн ‘Усман ибн Хаким, нам рассказал Шурайх ибн Маслама, нам рассказал Ибрахим ибн Юсуф ибн Абу Исхак, он сказал: мне рассказал мой отец от Абу Исхака, он сказал: мне рассказал аль-Бара’, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел совершить ‘умру, послал к жителям Мекки, испрашивая их разрешения войти в Мекку. Они поставили ему условие, чтобы он не оставался в ней более трех ночей, не входил в нее иначе как с оружием в чехлах и никого из них не призывал (к исламу). Он сказал: Али ибн Абу Талиб стал записывать условие между ними и написал: «Это то, о чем договорился Мухаммад, Посланник Аллаха». Они сказали: «Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы не препятствовали тебе и присягнули бы тебе, но напиши: «Это то, о чем договорился Мухаммад ибн ‘Абдуллах». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я — Мухаммад ибн ‘Абдуллах, и, клянусь Аллахом, я — Посланник Аллаха». Он сказал, а он (Пророк) не писал сам: «Сотри «Посланник Аллаха». Али сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не сотру это». Он сказал: «Покажи мне (где это)». Он (Али) показал ему, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стер это своей рукой. Когда он вошел и прошли дни, они пришли к Али и сказали: «Вели своему товарищу, чтобы он уходил». Он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Да». Затем он ушел.

Нам рассказал ‘Абдан ибн ‘Усман, он сказал: мне сообщил мой отец от Шу‘бы от Абу Исхака от ‘Амра ибн Маймуна от ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: однажды, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал земной поклон, а вокруг него были люди из числа курайшитов-многобожников, пришел ‘Укба ибн Абу Му‘айт с внутренностями верблюда и бросил их на спину Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он не поднимал головы, пока не пришла Фатима, мир ей, и не убрала их с его спины, после чего призвала проклятие на того, кто это сделал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « О Аллах, на Тебе (ответственность за) знатных курайшитов! О Аллах, на Тебе Абу Джахля ибн Хишама, ‘Утбу ибн Раби‘а, Шайбу ибн Раби‘а, ‘Укбу ибн Абу Му‘айта и Умайю ибн Халяфа — или Убайя ибн Халяфа». И я видел, как они были убиты в день Бадра, а затем брошены в колодец, кроме Умайи или Убайя, ибо он был очень крупным человеком, и когда его тащили, его члены тела разорвались прежде, чем его бросили в колодец.