Поиск по хадисам

Нам рассказал Са’ид ибн Абу Марьям, нам сообщил Мухаммад ибн Джа’фар, он сказал: мне сообщил Зайд от своего отца, что он слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил:«Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы я не боялся оставить последних из людей ни с чем, то любое селение, которое было бы завоевано мною, я разделил бы, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил Хайбар. Но я оставляю его как казну для них, чтобы они делили его между собой».

Мне рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Ибн Махди от Малика ибн Анаса, от Зайда ибн Аслама, от его отца, от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал:«Если бы не последние из мусульман, то любое селение, завоеванное нами, я разделил бы, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил Хайбар».

Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Суфйан, он сказал: я слышал, как аз-Зухри (когда его спросил Исма’ил ибн Умайя) сказал: мне сообщил ‘Анбаса ибн Са’ид, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросил его. Некоторые из сынов Са’ида ибн аль-‘Аса сказали (ему): «Не давай ему». Абу Хурайра сказал: «Это убийца Ибн Каукаля». Тот сказал: «О удивительно! Какой-то зверек (вабр), спустившийся с горной вершины (подобно) овце!»

Передается от аз-Зубайди со слов аз-Зухри, который сказал: мне сообщил ‘Анбаса ибн Са’ид, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал Са’иду ибн аль-‘Асу, говоря:«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Абана в военный поход из Медины в сторону Наджда». Абу Хурайра сказал: «Затем Абан и его сподвижники прибыли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбар после того, как он завоевал его, и подпруги их лошадей были из пальмовых волокон. Абу Хурайра сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, не выделяй им долю». Абан сказал: «И ты говоришь это, о зверек (вабр), спустившийся с головы овцы!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абан, сядь». И он не выделил им (доли)».

Нам рассказал Муса ибн Исмаиль, нам рассказал Амр ибн Яхья ибн Саид, который сказал: мне сообщил мой дед о том, что Абан ибн Саид пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, а Абу Хурайра сказал: «О Посланник Аллаха, это убийца Ибн Каукаля». И Абан сказал Абу Хурайре: «Удивительно ты рассуждаешь, о даман (животное), который скатился с вершины горы. Ты попрекаешь меня человеком, которого Аллах почтил от моих рук, и уберег его от того, чтобы он унизил меня своими руками».

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал ал-Лайс от Укайля от Ибн Шихаба от Урвы от Аиши о том, что Фатима, мир ей, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала к Абу Бакру, чтобы попросить его о наследстве от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в Медине, из Фадака и из того, что осталось от одной пятой части Хайбара. Тогда Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня). Семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, питается из этого имущества“. И я, клянусь Аллахом, не изменю садака Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от того состояния, в котором она была во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я обязательно буду поступать с ней так, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого, и Фатима обиделась на Абу Бакра из-за этого, покинула его и не разговаривала с ним, пока не умерла. Она прожила после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев. Когда она скончалась, её муж Али похоронил её ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и совершил по ней заупокойную молитву. Али пользовался уважением среди людей при жизни Фатимы, а после её смерти он почувствовал отчуждение со стороны людей и пожелал помириться с Абу Бакром и присягнуть ему, а в те месяцы он не присягал. Он послал к Абу Бакру: «Приходи к нам, но пусть никто не приходит с тобой», не желая присутствия Умара. Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не войдешь к ним в одиночку». Абу Бакр сказал: «Что же вы думаете, они сделают со мной? Клянусь Аллахом, я приду к ним». Абу Бакр вошел к ним, и Али произнес слова свидетельства (ташаххуд) и сказал: «Мы признали твоё достоинство и то, что даровал тебе Аллах, и мы не завидуем тебе ни в каком благе, которое Аллах ниспослал тебе, однако ты присвоил себе управление делами, а мы считали, что из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы имеем право на долю». Глаза Абу Бакра наполнились слезами. Когда Абу Бакр заговорил, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, родственники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мне дороже, чтобы я поддерживал их, чем мои собственные родственники. А что касается того, что возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не упустил в нем ничего благого и не оставил ничего, что видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал с этим, кроме как сделал то же самое». Али сказал Абу Бакру: «Твоя присяга — вечером». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву, он поднялся на минбар, произнес слова свидетельства, упомянул о деле Али, о его задержке с присягой и об оправдании, с которым он выступил, затем попросил прощения. После этого Али произнес слова свидетельства, возвеличил право Абу Бакра и рассказал, что его поступок не был вызван завистью к Абу Бакру и не отрицанием того, чем Аллах почтил его, но «мы видели, что у нас есть доля в этом деле, но он присвоил его себе, и мы почувствовали это в своих душах». Мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». Мусульмане вновь стали близки к Али, когда он вернулся к общепризнанному решению.

Рассказал нам Яхья ибн Букайр, рассказал нам аль-Лайс, от Укайля, от ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, что Фатима — мир ей — дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала к Абу Бакру, прося его о своем наследстве от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в Медине и Фадаке, и то, что осталось от пятой части Хайбара. Тогда Абу Бакр сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нас не наследуют, то, что мы оставили — садака. Поистине, семейство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, питается из этого имущества». И я, клянусь Аллахом, ничего не изменю в садака Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от того состояния, в котором она была во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и буду поступать с ней так же, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого, и Фатима была недовольна Абу Бакром из-за этого, покинула его и не разговаривала с ним, пока не скончалась. Она прожила после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шесть месяцев. Когда она скончалась, ее муж Али похоронил ее ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и сам совершил по ней молитву. Пока Фатима была жива, у Али было положение среди людей, но когда она скончалась, Али почувствовал отчуждение людей и пожелал помириться с Абу Бакром и присягнуть ему. Он не присягал все эти месяцы, поэтому отправил к Абу Бакру: «Приди к нам, и пусть никто не приходит с тобой», не желая присутствия Умара. Умар сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не зайдешь к ним один». Абу Бакр сказал: «Что, по-твоему, они могут сделать со мной? Клянусь Аллахом, я приду к ним». Абу Бакр вошел к ним, Али произнес ташаххуд и сказал: «Мы признали твое достоинство и то, что дал тебе Аллах, и мы не завидуем тебе в благе, которое Аллах ниспослал тебе, однако ты распорядился делами без нас, а мы считали, что из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы имеем долю». Глаза Абу Бакра наполнились слезами. Когда Абу Бакр заговорил, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, родство Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для меня дороже, чем поддерживать родство с моими родственниками. А что касается того, что возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не уклонился от блага и не оставил ничего, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении него, не сделав того же». Али сказал Абу Бакру: «Твой срок для присяги — вечер». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву, он поднялся на минбар, произнес ташаххуд, упомянул положение Али, его задержку с присягой и оправдание, которое он привел. Затем он попросил прощения. Али произнес ташаххуд, возвеличил право Абу Бакра и сказал, что его поступок не был вызван завистью к Абу Бакру или отрицанием того, чем его наделил Аллах, но мы считали, что в этом деле у нас есть доля, а он распорядился без нас, и мы были уязвлены этим. Мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». Мусульмане вновь приблизились к Али, когда он вернулся к признанному делу.

Мне рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Харам, нам рассказал Шу’ба, он сказал: мне сообщил Умара от Икримы от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда был покорен Хайбар, мы сказали: теперь мы насытимся финиками».

Нам рассказал ал-Хасан, нам рассказал Курра ибн Хабиб, нам рассказал Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар от своего отца от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Мы не насыщались, пока не покорили Хайбар».

Нам рассказал Исмаиль, он сказал: мне рассказал Малик от Абдулмаджида ибн Сухайля от Саида ибн ал-Мусайяба от Абу Саида ал-Худри и Абу Хурайры, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил человека управляющим в Хайбаре. Тот принес ему отборных фиников. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Все ли финики Хайбара такие?». Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, мы берем один са' (мера веса) таких фиников за два са' обычных или два са' за три». Тогда он сказал: «Не делай так. Продавай смешанные финики за дирхемы, а затем покупай на дирхемы отборные финики» ‏‏.