Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам аль-Касим (то есть ибн аль-Фадль), передал нам Сумама ибн Хазн аль-Кушайри, который сказал: Я встретил Аишу и спросил её о набизе, и она рассказала мне, что делегация Абд аль-Кайса пришла к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и они спросили Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о набизе, и он запретил им готовить набиз в тыквенных, накыр (выдолбленных стволах), покрытых смолой и хантами сосудах.
Передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам Ибн Уляйя, передал нам Исхак ибн Сувейд, от Му'азы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил тыквенные, хантами, накыр и покрытые смолой сосуды. .
И передал нам его Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Исхак ибн Сувейд с этим же иснадом, однако он поместил слово «аль-мукайяр» (осмаленный) вместо «аль-музаффат» (покрытый смолой).
Передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Язид ибн Зурай, от ат-Тайми, и (другой) передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Ибн Уляйя, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Абу Надры, от Абу Саида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использовать аль-джарр (керамический сосуд) для приготовления набиза (настоя).
Передал нам Яхья ибн Айюб, передал нам Ибн Уляйя, сообщил нам Саид ибн Аби Аруба, от Катады, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (использовать) ад-дубба (тыквенные сосуды), аль-хантам (керамические сосуды), ан-накир (выдолбленные стволы деревьев) и аль-музаффат (сосуды, покрытые смолой) .
И передал нам его Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Муаз ибн Хишам, передал мне мой отец, от Катады, с этим же иснадом, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил делать набиз (настой) (в этих сосудах), и он упомянул нечто подобное.
И передал нам Наср ибн Али аль-Джахдами, передал мне мой отец, передал нам аль-Мусанна (то есть ибн Саид), от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Саида, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил» «пить из аль-хантамы, ад-дуббы и ан-накира».
И передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Сурейдж ибн Юнус — текст принадлежит Абу Бакру — они сказали: «Передал нам Марван ибн Муавия, от Мансура ибн Хайяна, от Саида ибн Джубайра», он сказал: «Я свидетельствую против Ибн Умара и Ибн Аббаса, что они оба засвидетельствовали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил» «ад-дубба, аль-хантам, аль-музаффат и ан-накир».
Передал нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам Джарир (то есть ибн Хазим), передал нам Яля ибн Хаким, от Саида ибн Джубайра, он сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из аль-джарра (керамического сосуда), и он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из аль-джарра“. Затем я пришел к Ибн Аббасу и сказал: „Разве ты не слышишь, что говорит Ибн Умар?“ Он спросил: „А что он говорит?“ Я ответил: „Он говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из аль-джарра“. Ибн Аббас сказал: „Ибн Умар прав“» «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из аль-джарра». Я спросил: «А что такое набиз из аль-джарра?» Он ответил: «Все, что изготавливается из обожженной глины».
Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: «Я читал Малику, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью во время одного из своих военных походов». Ибн Умар сказал: «Я направился к нему, но он ушел прежде, чем я достиг его, и я спросил: „Что он сказал?“ Они ответили:» «Он запретил делать набиз в ад-дуббе и аль-музаффате» .