Поиск по хадисам

Передал нам Кутайба ибн Саид и Мухаммад ибн Аббад (их передача близка по формулировке), которые сказали: передал нам Хатим — то есть ибн Исмаил, от Букайра ибн Мисмара, от Амира ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, который сказал: Муавия ибн Абу Суфьян приказал Саду и спросил: «Что мешает тебе поносить Абу Тураба (Али)?» Он ответил: «Что касается трех вещей, о которых сказал ему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то я никогда не буду поносить его. Если бы я обладал хотя бы одной из них, это было бы для меня дороже, чем красные верблюды. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил ему, когда оставлял его в одном из своих походов, а Али сказал ему: 'О Посланник Аллаха, ты оставляешь меня с женщинами и детьми?'. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Разве ты не доволен тем, что будешь для меня подобен Харуну для Мусы, за исключением того, что после меня нет пророчества?». И я слышал, как он сказал в день Хайбара: «Я непременно вручу знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, и которого любят Аллах и Его Посланник». Он сказал: 'Мы вытянули шеи, надеясь получить его', и Пророк сказал: «Призовите ко мне Али». Его привели, он был болен глазной болезнью, тогда он плюнул ему в глаза, вручил знамя, и Аллах даровал ему победу. А когда был ниспослан этот аят: {Скажи: 'Приходите, призовем наших сыновей и ваших сыновей...'}, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Али, Фатиму, Хасана и Хусейна и сказал: «О Аллах, это — моя семья (ахль байти)!»

Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Якуб — то есть ибн Абдуррахман аль-Кари, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день Хайбара: «Я непременно вручу это знамя человеку, который любит Аллаха и Его Посланника, и через руки которого Аллах дарует победу». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: 'Я не любил власть, кроме как в тот день'. Он сказал: 'Я стремился к этому, надеясь, что меня позовут'. Он сказал: 'Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Али ибн Абу Талиба, вручил ему его и сказал: «Иди и не оглядывайся, пока Аллах не дарует тебе победу». Он сказал: 'Али прошел немного, затем остановился, не оглядываясь, и громко воскликнул: 'О Посланник Аллаха, за что я должен сражаться с людьми?'. Он ответил: «Сражайся с ними, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Если они сделают это, то защитят от тебя свою кровь и свое имущество, если только не нарушат их права, а их расчет — у Аллаха».

Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Абдуль-Азиз — то есть ибн Абу Хазим, от Абу Хазима, от Сахля, (другой иснад) и передал нам Кутайба ибн Саид — и эта формулировка его — передал нам Якуб — то есть ибн Абдуррахман, от Абу Хазима, сообщил мне Сахль ибн Сад, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день Хайбара: «Я непременно вручу это знамя человеку, через руки которого Аллах дарует победу, который любит Аллаха и Его Посланника, и которого любят Аллах и Его Посланник». Он сказал: 'Люди провели ту ночь, гадая, кому же оно будет вручено'. Он сказал: 'Когда наступило утро, они пошли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый надеялся, что его вручат ему. Он спросил: «Где Али ибн Абу Талиб?». Они ответили: 'О Посланник Аллаха, он жалуется на боль в глазах'. Он сказал: 'Пошлите за ним'. Его привели, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, плюнул ему в глаза и помолился за него, и он исцелился так, словно боли и не было. Затем он вручил ему знамя, и Али спросил: 'О Посланник Аллаха, сражаться ли мне с ними, пока они не станут подобными нам?'. Он ответил: «Иди спокойно, пока не спустишься на их территорию, затем призови их к Исламу и сообщи им, что им полагается из прав Аллаха. И клянусь Аллахом, если Аллах наставит через тебя на путь истинный хотя бы одного человека, это лучше для тебя, чем обладание красными верблюдами».

Передал мне Зухайр ибн Харб и Шуджа' ибн Махляд, оба от Ибн Уляйи, Зухайр сказал: передал нам Исмаил ибн Ибрахим, передал мне Абу Хайян, передал мне Язид ибн Хайян, который сказал: «Я отправился вместе с Хусайном ибн Саброй и Умаром ибн Муслимом к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели с ним, Хусайн сказал ему: 'О Зайд, ты встретил много блага: ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал его хадисы, сражался вместе с ним и молился позади него. О Зайд, ты встретил много блага. Расскажи нам, о Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. Он сказал: 'О сын моего брата, клянусь Аллахом, я состарился, мое время прошло, и я забыл часть того, что запечатлел из слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Что я рассказал вам — принимайте, а что нет — не принуждайте меня'. Затем он сказал: 'Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас с проповедью у воды, называемой Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху, восславил Его, увещевал и напоминал, а затем сказал: «А затем, о люди! Я лишь человек, и скоро явится посланник моего Господа, и я отвечу. Я оставляю среди вас две драгоценности (сакаляйн): первая из них — Книга Аллаха, в ней руководство и свет, так держитесь же Книги Аллаха и цепляйтесь за нее». Он побуждал к Книге Аллаха и призывал к ней, а затем сказал: «И моя семья (ахль байти). Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи! Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи! Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи!». Хусайн спросил его: 'А кто его семья, о Зайд? Разве его жены не являются его семьей?'. Он ответил: 'Его жены — из его семьи, но его семья — это те, кому запрещено принимать садаку (милостыню) после него'. Он спросил: 'А кто они?'. Он ответил: 'Это род Али, род Акиля, род Джафара и род Аббаса'. Он спросил: 'И всем им запрещено принимать садаку?'. Он ответил: 'Да'.