Поиск по хадисам

Сообщил нам Азхар ибн Джамиль, сказав: рассказал нам Халид ибн аль-Харис, сказав: рассказал нам Шу’ба, сказав: и упомянул Аун ибн Аби Джухайфа, сказав: я слышал, как аль-Мунзир ибн Джарир рассказывал от своего отца, сказав: мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в начале дня, когда пришли люди — нагие, босые, опоясанные мечами, большинство из них или даже все они — из племени Мудар. Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось от того, какую нужду он увидел в них. Он вошел, а затем вышел и приказал Билялю, и тот провозгласил азан, затем прочел икаму к молитве. Он помолился, затем произнес проповедь и сказал: «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил [по земле] много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрыва родственных связей. Воистину, Аллах наблюдает за вами» и «Бойтесь Аллаха, и пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтра — пусть каждый подаст милостыню из своего динара, из своего дирхема, из своей одежды, из са’ пшеницы, из са’ фиников», — до тех пор, пока не сказал: « — пусть даже половиной финика» . Тогда один человек из ансаров принес кошель, который его ладонь едва могла удержать, а точнее — даже не могла. Затем люди последовали его примеру, пока я не увидел две кучи еды и одежды, и я увидел, как лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сияло, словно покрытое золотом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто положит в Исламе начало хорошему обычаю, получит награду за него и награду тех, кто последует этому обычаю после него, без того, чтобы их награды хоть сколько-нибудь уменьшились, а тот, кто положит в Исламе начало плохому обычаю, понесет на себе бремя греха за него и бремя греха тех, кто последует этому обычаю после него, без того, чтобы их грехи хоть сколько-нибудь уменьшились» .

Нам сообщил Исхак ибн Мансур, сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, сказал: нам рассказал аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Абу Касира, сказал: мне рассказал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми, от Ибн Джабира, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Есть ревность, которую любит Аллах Всемогущий и Великий, и есть такая, которую Аллах Всемогущий и Великий ненавидит. И есть высокомерие, которое любит Аллах Всемогущий и Великий, и есть такое, которое Аллах Всемогущий и Великий ненавидит. Что касается ревности, которую любит Аллах Всемогущий и Великий — это ревность при наличии подозрения. А ревность, которую ненавидит Аллах Всемогущий и Великий — это ревность при отсутствии подозрения. Высокомерие же, которое любит Аллах Всемогущий и Великий — это когда человек проявляет гордость собой во время сражения и во время раздачи милостыни. А высокомерие, которое ненавидит Аллах Всемогущий и Великий — это тщеславие ради лжи» .