Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал нам аль-Хасан ибн Муса, от Ибн Лахи‘и, от Дарраджа, от Абу аль-Хайсама, от Абу Са‘ида, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Ас-Са‘уд — это гора из огня, по которой неверный будет подниматься семьдесят лет и вечно будет падать с нее» Абу ‘Иса сказал: это хадис гариб, мы не знаем его возведенным (марфу‘) иначе как через хадис Ибн Лахи‘и.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Толщина кожи неверного — сорок два локтя, его коренной зуб подобен горе Ухуд, а его место в Геенне — (по размеру) как расстояние между Меккой и Мединой»
Это хадис хасан сахих гариб из хадисов аль-А‘маша.
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Коренной зуб неверного в День воскресения подобен Ухуду, его бедро подобно горе аль-Байда, а его сиденье в Огне — как путь в три дня, подобно ар-Рабазе»
Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан гариб. «Подобно ар-Рабазе» — это как расстояние между Мединой и ар-Рабазой. А аль-Байда — это гора, подобная Ухуду.
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «
Поистине, язык неверующего будут волочить на расстояние фарсаха или двух, и люди будут наступать на него»
Абу 'Иса сказал: это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только с этой стороны. Аль-Фадль ибн Язид — куфиец, от него передавали (хадисы) не один из имамов, а Абу аль-Мухарик — неизвестный передатчик
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «
Поистине, кипяток будет литься на их головы, и этот кипяток будет проникать (сквозь череп), пока не дойдет до его внутренностей, и выведет наружу всё, что у него внутри, пока не выйдет из его стоп, и это — расплавление, а затем он вернется в прежнее состояние»
Са'ида ибн Язида называют Абу Шуджа', он египтянин, и от него передавал аль-Лайс ибн Са'д. Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих гариб. Ибн Хужайра — это 'Абд ар-Рахман ибн Хужайра аль-Мисри
Рассказал нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Сафван ибн 'Амр, от 'Убайдуллы ибн Бусра, от Абу Умамы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касательно слов Всевышнего: «...и будут поить его гнойной водой. Он будет пить её глотками»: он сказал: «Её приблизят к его рту, и он побрезгует ею. А когда её приблизят к нему, она сожжет его лицо и кожа головы отпадет. А когда он выпьет её, она разорвет его внутренности, пока не выйдет из его зада. Аллах говорит: «И напоили их кипящей водой, которая разорвала их внутренности». И говорит: «И если они попросят о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая обжигает лица. Скверный напиток!» Абу 'Иса сказал: этот хадис гариб. Точно так же сказал Мухаммад ибн Исма'иль об 'Убайдулле ибн Бусре, и мы не знаем 'Убайдуллу ибн Бусра иначе, как в этом хадисе. Сафван ибн 'Амр передавал от 'Абдуллы ибн Бусра, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, другие хадисы. У 'Абдуллы ибн Бусра был брат, который слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сестра его слышала от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. 'Убайдулла ибн Буср, от которого передал Сафван ибн 'Амр хадис Абу Умамы, возможно, является братом 'Абдуллы ибн Бусра .
Рассказал нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ришдин ибн Са'д, рассказал мне 'Амр ибн аль-Харис, от Дарраджа, от Абу аль-Хайсама, от Абу Са'ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно «аль-мухль»: «Как гуща масла. Когда его приблизят к нему, кожа лица спадет в него» И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:«У стен Огня четыре преграды, толщина каждой преграды подобна пути в сорок лет» И с этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:«Если бы ведро 'гассака' (адского гноя) пролили в мирской жизни, то все обитатели мира ощутили бы зловоние» Абу 'Иса сказал: этот хадис мы знаем только из хадиса Ришдина ибн Са'да, а в Ришдине есть слова, и его критиковали из-за его памяти. И смысл слов «толщина каждой преграды» — это плотность .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал этот аят: «Бойтесь Аллаха должным образом и не умирайте иначе, как будучи мусульманами». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы хотя бы капля из заккума упала в земной мир, то испортила бы жизнь всем обитателям мира. Как же тогда быть тем, для кого он — пища?»
