Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, мне рассказал Мухаммад ибн Джахдам, нам рассказал Исма’иль ибн Джа’фар от ‘Умары ибн Газиййи от Хубайба ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Исафа от Хафса ибн ‘Асима ибн ‘Умара от его отца от его деда ‘Умара ибн аль-Хаттаба — да будет доволен им Аллах — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если муэдзин говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, а кто-то из вас говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Если он говорит: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, — он говорит: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Если он говорит: Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, — он говорит: Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Затем он говорит: Спешите на молитву, — он говорит: Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха. Затем он говорит: Спешите к спасению, — он говорит: Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха. Затем он говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, — он говорит: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Затем он говорит: Нет бога, кроме Аллаха, — он говорит: Нет бога, кроме Аллаха, от своего сердца — тот войдет в Рай.»»
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал этот хадис, сказав в нем: «Соверши омовение так, как повелел тебе Аллах, Велик Он и Славен, затем произнеси ташаххуд, затем соверши икамат, затем произнеси такбир. Если у тебя есть что-то из Корана, то прочти это, а если нет, то восхвали Аллаха (аль-хамду ли-Ллях), возвеличь Его (Аллаху Акбар) и провозгласи Его единственность (ля иляха илля Ллах)». И он сказал в нем: «А если ты убавишь из этого что-либо, то ты убавишь из своей молитвы».
Нам рассказал Аббад ибн Муса, нам сообщил Исмаил ибн Джафар, от Исраиля, от Абу Исхака, от Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: К Ибн Масуду пришел человек и сказал: «Я прочитываю аль-Муфассаль в один ракаат». Тот сказал: «Неужели ты читаешь его быстро, словно рассыпаешь стихи, или как россыпь сухих фиников? Однако Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал парные суры в одном ракаате: ар-Рахман и ан-Наджм в одном ракаате, и 'Иктарабат' (аль-Камар) и аль-Хакка в одном ракаате, и ат-Тур и аз-Зарият в одном ракаате, и 'Иза вакаат' (аль-Вакиа) и 'Нун' (аль-Калям) в одном ракаате, и 'Саала саиль' (аль-Мааридж) и ан-Назиат в одном ракаате, и 'Вайлю лиль-мутаффифин' (аль-Мутаффифин) и 'Абаса' в одном ракаате, и аль-Муддассир и аль-Музаммиль в одном ракаате, и 'Халь ата' (аль-Инсан) и 'Ля уксиму би-явмиль-кыяма' (аль-Кыяма) в одном ракаате, и 'Амма ятасаалюн' (ан-Наба) и аль-Мурсалят в одном ракаате, и ад-Духан и 'Иза аш-шамсу куввират' (ат-Таквир) в одном ракаате». Абу Дауд сказал: «Это составление Ибн Масуда, да помилует его Аллах» .
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр в размере са' — и далее он привел хадис со смыслом хадиса Малика, добавив: «и за малого, и за взрослого», и повелел, чтобы его выплачивали до выхода людей на молитву. Абу Давуд сказал: это передал Абдуллах аль-Умари от Нафи'а с его иснадом, он сказал: «за каждого мусульманина», а Са'ид аль-Джумахи передал от Убайдуллаха от Нафи'а, и сказал в нем: «из числа мусульман», однако в известной версии от Убайдуллаха этих слов «из числа мусульман» нет.
, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о найденной вещи (люката), и он сказал:
«Объявляй о ней в течение года, затем запомни её завязку и мешочек, затем расходуй её, и если придет её хозяин, то верни её ему». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как насчет заблудшей овцы?» Он сказал: «Возьми её, ибо она либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как насчет заблудшего верблюда?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался так, что покраснели его щеки — или покраснело его лицо — и он сказал: «Что тебе до него? При нем его обувь и его запас воды, пока не найдет его хозяин»
, который сказал: «Когда мы вышли из Мекки, за нами последовала дочь Хамзы, взывая: „О дядя! О дядя!“. Али подхватил её, взял за руку и сказал (своим спутникам): „Забирайте дочь вашего дяди“. И он (Джафар) взял её». Он пересказал эту историю и сказал: «И Джафар сказал: „Она дочь моего дяди, а её тетя по матери — моя жена“. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, присудил её тете по матери и сказал: „Тетя по матери стоит на ступени матери“».
, которая сказала: «Я была у человека из племени Бану Махзум, и он дал мне окончательный развод». Затем он изложил хадис, подобный хадису Малика. Он сказал в нем: «И не упускай меня в распоряжении собой (прежде чем я скажу)». Абу Дауд сказал: «Также передали это аш-Шаби, аль-Бахи, Ата от Абд ар-Рахмана ибн Асима, а также Абу Бакр ибн Абу аль-Джахм, все они — от Фатимы бинт Кайс о том, что её муж дал ей тройной развод».
Рассказал нам Муса ибн Исмаиль, рассказал нам Исмаиль — то есть ибн Джафар, сообщил мне Мухаммад ибн Абу Хармала, сообщил мне Курайб о том, что Умм аль-Фадль бинт аль-Харис послала его к Муавии в аш-Шам. Он сказал: «Я прибыл в аш-Шам и выполнил её поручение. Наступил рамадан, когда я был в аш-Шаме, и мы увидели полумесяц в ночь на пятницу. Затем я прибыл в Медину в конце месяца, и Ибн Аббас спросил меня, после чего упомянул о полумесяце и сказал: «Когда вы видели полумесяц?» Я ответил: «Мы увидели его в ночь на пятницу». Он спросил: «Ты сам видел его?» Я ответил: «Да, его видели и другие люди, и они постились, и Муавия постился». Он сказал: «А мы увидели его в ночь на субботу, и поэтому мы будем продолжать поститься, пока не завершим тридцать дней или не увидим его». Я спросил: «Разве тебе недостаточно видения Муавии и его поста?» Он ответил: «Нет, именно так повелел нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
