أبو زرعة بن عمرو البجليво всех сборниках
Рассказал нам Наср ибн Али, рассказал нам Абу Ахмад, рассказал нам Яхья ибн Аюб, он же аль-Баджали аль-Куфи, он сказал: я слышал, как Абу Зур’а ибн Амр ибн Джарир рассказывал от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пусть не расходятся после сделки, кроме как по взаимному согласию» . Абу Иса сказал: Этот хадис является редким (гариб).
Нам рассказал Василь ибн Абдуль-А’ля, нам рассказал Мухаммад ибн Фудейль от Абу Хайяна ат-Тайми
Передал нам Абу ‘Аммар, передал нам Ваки‘, от аль-А‘маша, от ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘и, от
Нам рассказал Ахмад ибн Мани', нам рассказал Хушайм, нам сообщил Юнус ибн Убайд, от Амра ибн Саида, от
Нам рассказал Юсуф ибн ‘Иса, нам рассказал Мухаммад ибн аль-Фудайл от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘ от Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира
Нам рассказал аль-Хусайн ибн Хурайс, он сказал: нам рассказал аль-Фадль ибн Муса от ‘Исы ибн ‘Убайда
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Саид, нам рассказал Суфьян, который сказал: мне рассказал Сальм ибн Абд ар-Рахман ан-Нахаи, от Абу Зур’а ибн Амра ибн Джарира, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он испытывал неприязнь к «шикаль» (определенному виду меток или строптивости) у лошадей. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис. Его также передал Шу’ба от Абдуллаха ибн Язида аль-Хас’ами, от Абу Зур’и, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Зур’а ибн Амр ибн Джарир — его имя Харим. Нам рассказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам рассказал Джарир от Умары ибн аль-Ка’ка, который сказал: Ибрахим ан-Нахаи сказал мне: «Когда рассказываешь мне, рассказывай со слов Абу Зур’и, ибо однажды он рассказал мне хадис, а затем, спустя годы, я спросил его о нем, и он не упустил в нем ни буквы». .
Нам рассказал Бундар, сказал: нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян, от ‘Умары ибн аль-Ка’ка’а, нам рассказал Абу Зур’а ибн ‘Амр ибн Джарир, сказал: нам рассказал один наш сподвижник, от Ибн Мас’уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и сказал: «Ничто не заражает другое (само по себе)» . Бедуин спросил: «О Посланник Аллаха, когда чесоточный верблюд или паршивая овца смешиваются с (здоровым) стадом, они заражают всё стадо». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А кто заразил первого? Нет заразы и нет (дурных примет в месяце) сафар. Аллах создал каждую душу и записал её жизнь, её удел и её беды» . Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры, Ибн ‘Аббаса и Анаса». Он сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Амр ибн Сафван ас-Сакафи аль-Басри говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Если бы я поклялся между ар-Рукном и Макамом (Ибрахима), я бы поклялся, что не видел никого знающего больше, чем ‘Абд ар-Рахман ибн Махди» .
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, нам сообщил Абу Хайян ат-Тайми, от Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира, от Абу Хурайры, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мясо, и ему подали лопатку, которую он любил. Он укусил её, а затем сказал: «Я буду господином людей в День воскресения. Знаете ли вы, почему? Аллах соберет всех людей, первых и последних, на одной равнине. Призывающий услышит их, и взор пронзит их, и солнце приблизится к ним. Люди будут испытывать такую печаль и скорбь, которую они не смогут вынести и перенести. Люди будут говорить друг другу: «Разве вы не видите, до чего вы дошли? Не посмотрите ли вы, кто заступится за вас перед вашим Господом?» Люди будут говорить друг другу: «Вам следует пойти к Адаму». Они придут к Адаму и скажут: «Ты — отец человечества, Аллах сотворил тебя Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и приказал ангелам, и они совершили земной поклон тебе. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли?» Адам ответит им: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде, и никогда не будет гневаться так после. Он запретил мне [приближаться к] дереву, а я ослушался. Сам я, сам я, сам я [виновен]! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху (Ною)». Они придут к Нуху и скажут: «О Нух, ты — первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя рабом благодарным. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли?» Нух ответит им: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде, и никогда не будет гневаться так после. У меня была просьба, которую я высказал против своего народа. Сам я, сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Ибрахиму (Аврааму)». Они придут к Ибрахиму и скажут: «О Ибрахим, ты — Пророк Аллаха и Его возлюбленный (халиль) из жителей земли. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении?» Он ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде, и никогда не будет гневаться так после. А я совершил три лжи (отступления от истины)», — и Абу Хайян упомянул их в хадисе. «Сам я, сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мусе (Моисею)». Они придут к Мусе и скажут: «О Муса, ты — Посланник Аллаха, Аллах возвысил тебя Своим посланием и Своими словами над людьми. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении?» Он ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде, и никогда не будет гневаться так после. А я убил человека, убийство которого мне не было приказано. Сам я, сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к ‘Исе (Иисусу)». Они придут к ‘Исе и скажут: «О ‘Иса, ты — Посланник Аллаха и Его слово, которое Он возложил на Марьям, и дух от Него, и ты говорил с людьми в колыбели. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении?» ‘Иса ответит: «Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде, и никогда не будет гневаться так после», — и он не упомянул никакого греха. «Сам я, сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мухаммаду». Они придут к Мухаммаду и скажут: «О Мухаммад, ты — Посланник Аллаха и Печать пророков, и тебе прощены твои прошлые и будущие грехи. Заступись за нас перед своим Господом! Разве ты не видишь, в каком мы положении?» Я отправлюсь, подойду под Трон и паду ниц перед моим Господом. Затем Аллах откроет мне из Своих восхвалений и прекрасного прославления то, чего не открывал никому до меня. Затем будет сказано: «О Мухаммад, подними голову! Проси — и тебе будет даровано, заступайся — и твое заступничество будет принято». Я подниму голову и скажу: «О Господь, моя община! О Господь, моя община! О Господь, моя община!» И [Аллах] скажет: «О Мухаммад, введи из своей общины тех, над кем нет расчета, через правые ворота из врат Рая, а в остальных дверях они будут вместе с другими людьми». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, расстояние между створками врат Рая — как между Меккой и Хаджаром, и как между Меккой и Бусрой» ». В этой главе есть хадисы от Абу Бакра ас-Сиддика, Анаса, ‘Укбы ибн ‘Амира и Абу Са‘ида. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих (хороший достоверный). Абу Хайян ат-Тайми — это Яхья ибн Са‘ид ибн Хайян, он из Куфы и является заслуживающим доверия (сика). А Абу Зур‘у ибн ‘Амра ибн Джарира зовут Харим».
Рассказал нам Мухаммад ибн 'Умар ибн 'Али аль-Мукаддами, рассказал нам Ибн Аби 'Ади от Шу'бы от 'Абдуллаха ибн Бишра аль-Хас'ами от Абу Зур'и от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь и садился на верховое животное, указывал пальцем (Шу'ба протянул свой палец) и говорил: «О Аллах, Ты — Спутник в пути и Заместитель в семье. О Аллах, будь нашим Спутником с Твоим покровительством и верни нас с Твоей защитой. О Аллах, сверни для нас землю и облегчи нам путь. О Аллах, поистине, я ищу у Тебя защиты от тягот пути и печального возвращения» . Абу Иса сказал: Я не знал этого, кроме как из хадиса Ибн Аби 'Ади, пока мне не рассказал это Сувайд. Рассказал нам Сувайд ибн Наср, рассказал нам 'Абдуллах ибн аль-Мубарак, рассказал нам Шу'ба с этим иснадом подобное по смыслу. Сказал: Это хороший, редкий хадис из хадисов Абу Хурейры, и мы не знаем его, кроме как из хадиса Ибн Аби 'Ади от Шу'бы .