Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, рассказал нам Исма'иль ибн 'Улаййа. И рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исма'иль ибн Ибрахим от Йунуса, от Хумайда ибн Хиляля, от 'Абдуллаха ибн ас-Самита, от Аби Зарра, который сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: Когда один из вас встаёт молиться, то его прикрывает, если перед ним есть что-то подобное задней луке седла. Если же перед ним нет ничего подобного задней луке седла,
, и мне разрешили. Я сказал ей: „О матушка, или о мать правоверных! Я хочу спросить тебя о чем-то, но стесняюсь“. Она сказала: „Не стесняйся спрашивать меня о том, о чем ты спросил бы свою мать, которая родила тебя, ведь я — твоя мать“. Я спросил: „Что делает обязательным гусль?“ Она ответила: „Ты обратился к знающему! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Если он сел между ее четырьмя частями и соприкоснулись обрезанные части, то гусль обязателен““».
Передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, передал нам ибн Хиляль, то есть Хумайд, он сказал: в то время как я со своим спутником обсуждали хадис, Абу Салих ас-Самман сказал: «Я расскажу тебе то, что слышал от Абу Саида и видел от него». Он сказал: «Однажды я был вместе с Абу Саидом, когда он совершал пятничную молитву, (обратившись) к предмету, который отделял его от людей. И тут пришел молодой человек из бану Абу Муайт и захотел пройти перед ним, но он толкнул его в грудь. Тот огляделся и не нашел иного прохода, кроме как перед Абу Саидом, и попытался пройти снова, но он толкнул его в грудь сильнее, чем в первый раз. Тот встал и начал ругать Абу Саида, затем протиснулся сквозь людей, вышел и пошел к Марвану, чтобы пожаловаться на то, что с ним произошло. Абу Саид тоже вошел к Марвану, и Марван спросил его: „Что между тобой и сыном твоего брата? Он пришел жаловаться на тебя“. Тогда Абу Саид сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда кто-либо из вас молится, обратившись к тому, что отделяет его от людей, и кто-то хочет пройти перед ним, пусть он толкнет его в грудь. А если он откажется, пусть сражается с ним, ибо он — шайтан».
то его молитву прерывают осёл, женщина и чёрная собака.
Я сказал: О Абу Зарр, а что насчёт чёрной собаки в отличие от рыжей или жёлтой? Он сказал: О сын моего брата, я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты спросил меня, и он сказал: "Чёрная собака — это шайтан".
сказал: Я подошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), когда он произносил проповедь, и сказал: О Посланник Аллаха, это странник, который пришел спросить о своей религии, он не знает, в чем состоит его религия. И он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повернулся ко мне и прервал свою проповедь, пока не подошел ко мне,
и ему принесли стул, ножки которого, как мне показалось, были железными. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сел на него и начал обучать меня тому, чему его обучил Аллах, а затем вернулся к своей проповеди и завершил ее до конца.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رِفَاعَةَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ - قَالَ - فَأَقْبَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَىَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا - قَالَ - فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا .
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Поистине, после меня в моей общине — или: появятся после меня в моей общине — люди, которые будут читать Коран, но он не пройдет дальше их глоток. Они вылетят из религии, как стрела вылетает из дичи, и затем не вернутся в неё. Они — худшие из творений и созданий.
, брата аль-Хакама аль-Гифари, и сказал: Какой это хадис, который я слышал от Абу Зарра такой-то и такой-то? И я рассказал ему этот хадис, на что он сказал: Я тоже слышал его от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
«Я передам тебе хадис, может быть, Аллах принесет тебе пользу от него. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соединил хадж и ‘умру, а затем не запрещал это, пока не умер. И не был ниспослан по этому поводу Коран, запрещающий это. Мне же передавали приветствия (ангелы), пока я не прижег (себя), и тогда это прекратилось, а затем я оставил прижигание, и это вернулось»
Передал нам ‘Убейдаллах ибн Са‘ид и Мухаммад ибн Хатим — формулировка принадлежит ибн Хатиму — они сказали: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, передал нам Курра ибн Халид, передал нам Хумайд ибн Хиляль, передал мне Абу Бурда, который сказал: Абу Муса сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и со мной было двое из [племени] Аш‘аритов: один по правую руку от меня, а другой по левую. Оба они попросили [назначить их на] работу, в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пользовался сиваком. Он сказал: « Что ты скажешь, о Абу Муса, или о ‘Абдаллах ибн Кайс?» Он сказал: «Я сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, они не открыли мне того, что было у них на душе, и я не чувствовал, что они ищут работу». Он сказал: «И как будто я смотрю на его сивак под его губой, и она [губа] съежилась, и он сказал: «Мы никогда не назначим на нашу работу того, кто ее желает. Но иди ты, о Абу Муса, или о ‘Абдаллах ибн Кайс». И он отправил его в Йемен, а затем послал вслед за ним Му‘аза ибн Джабаля. Когда он пришел к нему, он сказал: «Спускайся [с коня]», и бросил для него подушку. И [вдруг] у него оказался связанный мужчина. Он спросил: «Что это?» Тот ответил: «Это был иудеем, затем принял ислам, а затем вернулся к своей религии, к худшей религии, и стал иудеем». Он [Му‘аз] сказал: «Я не сяду, пока его не убьют, это решение Аллаха и Его Посланника». Он сказал: «Садись, да». Он [Му‘аз] сказал: «Я не сяду, пока его не убьют, это решение Аллаха и Его Посланника» — три раза. Тогда он приказал, и его убили. Затем они начали обсуждать ночное выстаивание [в молитве]. Один из них, Му‘аз, сказал: «Что касается меня, то я сплю и молюсь, и я надеюсь на награду за свой сон так же, как надеюсь на награду за свою молитву».
«Я нашел кожаный бурдюк с жиром в день Хайбара. Я обхватил его и сказал: «Сегодня я никому ничего не дам из этого!». Затем я оглянулся и увидел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который улыбался».