Хадисы с его участием

Передал нам Ханнад ибн ас-Сари, передал нам ибн аль-Мубарак, от Хайвы ибн Шурайха, он сказал: я слышал, как Раби‘а ибн Язид ад-Димашки говорил: сообщил мне Абу Идрис, ‘Аиз ибн ‘Аллах, он сказал: я слышал, как Абу Са‘ляба аль-Хушани говорил: я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мы находимся на земле людей Писания, едим из их посуды, и это земля для охоты. Я охочусь с луком, и охочусь со своей обученной собакой или с той, которая не обучена. Сообщи же мне, что из этого дозволено нам?». Он ответил: « Что касается того, что вы упомянули, что находитесь на земле людей Писания и едите из их посуды, то если вы найдете другую посуду, не ешьте из их (посуды), а если не найдете, то помойте её, а затем ешьте из неё. А что касается того, что ты упомянул, что находишься на земле для охоты, то то, что ты добыл из своего лука, помяни имя Аллаха, затем ешь. И то, что ты добыл своей обученной собакой, помяни имя Аллаха, затем ешь. А то, что ты добыл собакой, которая не обучена, и ты успел зарезать её (животное), то ешь».

Рассказал нам Абдулла ибн Абд ар-Рахман ибн Бахрам ад-Дарими, рассказал нам Марван (имеется в виду Ибн Мухаммад ад-Димашки), рассказал нам Саид ибн Абд аль-Азиз от Раби'а ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хавлани, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что он передал от Аллаха, Благословенного и Всевышнего, что Он сказал: « О Мои рабы, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной среди вас, так не притесняйте же друг друга. О Мои рабы, все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на верный путь, так просите же Меня о наставлении — и Я наставлю вас. О Мои рабы, все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, так просите же Меня о пропитании — и Я накормлю вас. О Мои рабы, все вы наги, кроме тех, кого Я одел, так просите же Меня об одежде — и Я одену вас. О Мои рабы, вы грешите ночью и днем, а Я прощаю все грехи, так просите же у Меня прощения — и Я прощу вас. О Мои рабы, вы никогда не сможете причинить Мне вред, чтобы повредить, и не сможете принести Мне пользу, чтобы помочь. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны были бы столь же благочестивы, как сердце самого благочестивого человека из вас, это ничего бы не добавило к Моей власти. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны были бы столь же грешны, как сердце самого грешного человека из вас, это ничего бы не убавило от Моей власти. О Мои рабы, если бы первые из вас и последние, люди и джинны встали на одном месте и попросили Меня, и Я дал бы каждому то, что он просит, это не убавило бы того, что у Меня, ничего, кроме того, что убавляет игла, опущенная в море. О Мои рабы, это лишь ваши деяния, которые Я записываю для вас, а затем полностью воздам вам за них. Пусть тот, кто обретет благо, восхвалит Аллаха, а тот, кто обретет иное, пусть не винит никого, кроме самого себя». Саид сказал: Абу Идрис аль-Хавлани, рассказывая этот хадис, опускался на колени.

Нам рассказал Ахмад ибн Са’ид аль-Хамдани, нам рассказал ибн Вахб, я слышал, как Му’авия, то есть ибн Салих, рассказывал от Абу Усмана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Укбы ибн Амира, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы сами обслуживали себя, по очереди пася наших верблюдов. И пришла моя очередь пасти верблюдов, и я пригнал их вечером, и застал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносящим проповедь перед людьми. Я услышал, как он сказал: «Кто из вас совершит омовение и сделает его совершенным, затем встанет и совершит молитву в два рак’ата, обращаясь к ним своим сердцем и лицом, тому (Рай) непременно станет обязательным» . Я воскликнул: Прекрасно, прекрасно! Как же это замечательно! Человек, который был передо мной, сказал: А то, что было до этого, о Укба, еще замечательнее! Я посмотрел, и это был Умар ибн аль-Хаттаб. Я спросил: Что же это, о Абу Хафс? Он ответил: Он сказал мгновение назад, прежде чем ты пришел: «Кто из вас совершит омовение и сделает его совершенным, затем, закончив свое омовение, скажет: Свидетельствую, что нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, тому откроются восемь врат Рая, и он войдет через любые, через какие пожелает» . Му’авия сказал: И рассказал мне Раби’а ибн Язид от Абу Идриса от Укбы ибн Амира.

Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Мискин, передал нам Мухаммад ибн аль-Мухаджир, от Раби‘и ибн Язида, от Абу Кабши ас-Салули, передал нам Сахль ибн аль-Ханзалийя, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли ‘Уйайна ибн Хисн и аль-Акра‘ ибн Хабис и попросили его. Он приказал дать им то, что они просили, и приказал Му‘авийе, и тот записал для них то, что они просили. Что касается аль-Акра‘а, то он взял свою запись, завернул её в чалму и ушел. А что касается ‘Уйайны, то он взял свою запись и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на свое место и сказал: „О Мухаммад, ты считаешь, что я повезу своему народу запись, не зная, что в ней? Подобно свитку аль-Муталаммиса“. Му‘авийя сообщил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Кто просит, имея то, что обогащает его, тот лишь умножает для себя (наказание) огнем“. Ан-Нуфайли сказал в другом месте: „...из углей Геенны“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, а что такое богатство, при котором не подобает просить?“ Он ответил: „Столько, сколько нужно ему для обеда и ужина“. Ан-Нуфайли сказал в другом месте: „...чтобы у него было насыщение на день и ночь или на ночь и день“. И он передал нам его кратко в этих выражениях, которые были упомянуты».

Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал аль-Валид, нам рассказал Саид ибн Абдульазиз, от Рабии, то есть ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Муслима аль-Хауляни, который сказал: Рассказал мне возлюбленный, доверенный — а для меня он возлюбленный, и у меня он доверенный — Ауф ибн Малик, который сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в количестве семи, восьми или девяти человек, и он сказал: «Не присягнете ли вы Посланнику Аллаха?» А мы были совсем недавно принявшими присягу, и мы сказали: «Мы уже присягнули тебе». Он повторил это трижды, и мы протянули свои руки и присягнули ему. Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха, мы ведь уже присягнули тебе, так на чем же мы присягаем тебе?» Он сказал: «На то, чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи, совершали пять ежедневных молитв, слушались и подчинялись». И он тихо произнес слова: «И чтобы вы не просили у людей ничего». С тех пор случалось, что у кого-то из тех людей падала плеть, но он никого не просил, чтобы её подняли для него» . Абу Дауд сказал: Хадис Хишама не передал никто, кроме Саида .

Нам рассказали Ахмад ибн Салих и Вахб ибн Баян, которые сказали: нам рассказал Ибн Вахб, мне рассказал Му‘авия со слов Раби‘и ибн Язида, что он передал от Каза‘и, который сказал: я пришел к Абу Са‘иду аль-Худри, когда он давал фетвы людям, и они обступили его. Я подождал, пока он освободится, и когда он остался один, я спросил его о посте в рамадан во время путешествия. Он ответил: мы вышли вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в рамадан в год завоевания (Мекки), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился, и мы постились, пока не достигли одной из стоянок, где он сказал: «Вы приблизились к своему врагу, и разговение придаст вам больше сил». И среди нас были как постящиеся, так и разговевшиеся. Он сказал: затем мы пошли дальше и остановились на другой стоянке, и он сказал: «Завтра утром вы встретитесь со своим врагом, и разговение придаст вам больше сил, так разговляйтесь». И это стало решительным приказом (‘азима) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Са‘ид сказал: «После этого я видел, как я постился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, до этого и после этого».