Передал нам Яхья ибн Яхья, он сказал: я прочитал Малику от Салиха ибн Кайсана, от 'Убайдуллаха ибн 'Абдуллаха ибн 'Утбы, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву в аль-Худайбие сразу после дождя, который прошел ночью. Когда он закончил (молитву), он повернулся к людям и сказал: „Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?“. Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Он сказал: „Среди Моих рабов есть те, кто встретил утро, веруя в Меня, и те, кто встретил его, будучи неверующим. Тот, кто сказал: ‚Нам был дан дождь по милости Аллаха и Его милосердию‘, — тот верует в Меня и не верит в звезды. А тот, кто сказал: ‚Нам был дан дождь благодаря такой-то и такой-то звезде‘, — тот не верит в Меня и верует в звезды“».
, что он сказал: «Я буду наблюдать за молитвой посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, этой ночью»
«И он совершил два легких ракята, затем совершил два очень длинных, очень длинных, очень длинных ракята, затем совершил два ракята, которые были короче предыдущих, затем совершил два ракята, которые были короче предыдущих, затем совершил два ракята, которые были короче предыдущих, затем совершил два ракята, которые были короче предыдущих, а затем совершил витр. Итого это тринадцать ракятов»
Передал нам Кутейба ибн Са‘ид, передал нам Лайс, а также передал нам Мухаммад ибн Румх, сообщил нам ал-Лайс от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида ал-Джухани, что они сказали: «Один бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха“. Другой ответчик, который был более сведущ в праве, чем он, сказал: „Да, рассуди между нами по Книге Аллаха и разреши мне (говорить)“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Говори“. Он сказал: „Мой сын был работником у этого, а потом прелюбодействовал с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями, и я выкупил его у него за сто овец и служанку. Затем я спросил людей знания, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека ожидает побивание камнями“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу между вами по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату, твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, ступай к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями“. Он сказал: „Он отправился к ней, она призналась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать ее, и она была побита камнями“».
Рассказал нам Кутайба ибн Са’ид, рассказал нам Лейс, (Х) и передал нам его Мухаммад ибн Румх, сообщил нам аль-Лейс, от ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Мас’уда, от Абу Хурайры и Зейда ибн Халида аль-Джухани, что они сказали: «Некий бедуин пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, заклинаю тебя Аллахом, рассуди нас по Книге Аллаха! Второй ответчик, который был более сведущ в праве, чем он, сказал: Да, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Говори. Он сказал: Мой сын был работником у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моему сыну грозит побивание камнями, и я выкупил его у него за сто овец и служанку. Затем я спросил знатоков, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а жену этого человека ожидает побивание камнями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу вас по Книге Аллаха: служанка и овцы подлежат возврату, твоего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, иди к жене этого человека, и если она признается, то побей ее камнями. Тот пошел к ней, и она призналась, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал исполнить приговор, и она была забита камнями.
о том, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о невольнице... (далее) как в их хадисе, и он не упомянул слова Ибн Шихаба: «А ас-зафир — это веревка».
, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)... как в хадисе Малика, при этом в обоих их хадисах есть сомнение относительно того, продавать ли ее в третий или четвертый раз.
человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его о найденной вещи (люката). Он сказал: «Узнай её футляр (ёмкость) и её завязку, затем объявляй о ней в течение года. Если придет её хозяин, то хорошо, а иначе — распоряжайся ею как хочешь». Он спросил: «А как насчет потерянной овцы?». Он сказал: «Она либо тебе, либо твоему брату, либо волку». Он спросил: «А как насчет потерянного верблюда?». Он сказал: «Что тебе до него? У него есть свои ноги и свой запас воды, он дойдет до воды и будет есть деревья, пока его не встретит его хозяин
И передал нам Яхья ибн Айюб, и Кутайба, и Ибн Хаджар, Ибн Хаджар сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Исма'иль, то есть ибн Джа'фар, со слов Раби'и ибн Аби 'Абдуррахмана, со слов Язида, вольноотпущенника аль-Мунба'иса, со слов Зайда ибн Халида аль-Джухани, что человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о найденной вещи. Он сказал: «Объявляй о ней год, затем запомни её завязку и её футляр, затем расходуй её, если придет её хозяин, то отдай её ему». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как насчет потерянной овцы?». Он сказал: «Забери её, ведь она либо тебе, либо твоему брату, либо волку». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как насчет потерянного верблюда?». Он сказал: И разгневался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что покраснели его щеки — или покраснело его лицо — затем он сказал: «Что тебе до него? У него есть свои ноги и свой запас воды, пока его не встретит его хозяин» .