, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Поистине, самая тяжелая для лицемеров молитва — это молитва аль-иша и молитва аль-фаджр. Если бы они знали, что в них содержится, то приходили бы на них, даже если бы им пришлось ползти. И я вознамерился приказать совершить молитву, чтобы она была установлена, затем приказать человеку помолиться с людьми, а затем отправиться с группой мужчин, у которых с собой связки дров, к людям, которые не присутствуют на молитве, и сжечь их дома вместе с ними огнем»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть имамом для людей будет тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если они равны в чтении, то самый знающий из них Сунну. Если они равны в знании Сунны, то самый ранний из них в переселении (хиджре). Если они равны в переселении, то самый ранний из них в принятии Ислама. И пусть никто не становится имамом для человека в его власти (в его доме или в его собрании) и не садится на его почетное место в его доме без его разрешения»
. Сказал аль-Ашадж в своей передаче вместо «принятии Ислама» — «по возрасту»
, и он произнес слова поминовения Аллаха (инна лилляхи...), а затем сказал:
«Я совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине два ракаата, и совершил вместе с Абу Бакром ас-Сиддиком в Мине два ракаата, и совершил вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом в Мине два ракаата. О, если бы моей долей от четырех ракаатов были два принятых ракаата!»
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную и предвечернюю молитвы, а также закатную и вечернюю в Медине, не находясь в состоянии страха или дождя.
В хадисе Ваки‘а сказано: я спросил Ибн ‘Аббаса, почему он сделал это? Он ответил: чтобы не было затруднения для его общины. А в хадисе Абу Му‘авии: спросили Ибн ‘Аббаса, чего он этим хотел? Он ответил: он хотел, чтобы не было затруднения для его общины.
Пусть никто из вас не уделяет шайтану часть (своей молитвы), не полагая, что его долг — не отворачиваться иначе, как направо. Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чаще всего отворачивался (по окончании молитвы) налево.
