Хадисы с его участием

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

إسماعيل بن عياش العنسي

شرحبيل بن مسلم الخولاني

ثقةالشام ، اليمنd. 130 - 121 AH

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

إسماعيل بن عياش العنسي

شرحبيل بن مسلم الخولاني

ثقةالشام ، اليمنd. 130 - 121 AH

говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Поручитель несет ответственность, и долг должен быть выплачен»

«Поистине, Аллах дал каждому обладателю права его право, и нет завещания наследнику».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

إسماعيل بن عياش العنسي

شرحبيل بن مسلم الخولاني

ثقةالشام ، اليمنd. 130 - 121 AH

صدوق حسن الحديثالمدينةd. 200 AH

, нам рассказал

, и все они передают от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:

«Кто отправил средства (нафка) на пути Аллаха, а сам остался в своем доме, тому за каждый дирхам — семьсот дирхамов. А тот, кто сражался лично на пути Аллаха и расходовал на это, тому за каждый дирхам — семьсот тысяч дирхамов». Затем он прочитал этот аят:

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ‏‏وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

هارون بن عبد الله البزاز

ثقةبغداد172 – 243 AH

محمد بن أبي فديك الديلي

, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:

«Кто не сражался, не снарядил воина и не заменил воина в его семье наилучшим образом, того Аллах, преславен Он, поразит бедствием до Дня воскресения».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الوليد بن مسلم القرشي

ثقةدمشق121 – 194 AH

يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ

عبيد الله بن يوسف الجبيري

, нам рассказал

, который сказал: Я слышал, как

говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Мученик (шахид) моря подобен двум сухопутным мученикам. Того, кого укачивает в море, (награда ждет) как того, кто барахтается в своей крови на суше. А то, что между двумя волнами, подобно пересечению всего мира в повиновении Аллаху. Поистине, Аллах, Могуч Он и Велик, поручил ангелу смерти забирать души, кроме мученика моря, ибо Он Сам берет их души. И Аллах прощает сухопутному мученику все грехи, кроме долга, а мученику моря — и грехи, и долг»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَىِ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الأَرْوَاحِ إِلاَّ شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلاَّ الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق حسن الحديثالبصرةd. 250 AH

قيس بن عمران الكندي

مقبول

عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ

سليم بن عامر الكلاعي

ثقةالشام ، حمصd. 130 AH

ثقة حافظ متقنطبرية ، دمشق ، بغداد ، الرملة170 – 245 AH

, он сказал: Мы вошли к

, и он увидел на наших мечах что-то из серебряных украшений, разгневался и сказал:

«Люди, совершившие великие завоевания, не имели украшений на своих мечах из золота и серебра, но использовали свинец, железо и кожу (аль-‘алаби)!»

Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: Аль-‘алаби — это кожа.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُمَامَةَ فَرَأَى فِي سُيُوفِنَا شَيْئًا مِنْ حِلْيَةِ فِضَّةٍ فَغَضِبَ وَقَالَ لَقَدْ فَتَحَ الْفُتُوحَ قَوْمٌ مَا كَانَ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَكِنِ الآنُكُ وَالْحَدِيدُ وَالْعَلاَبِيُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ الْعَلاَبِيُّ الْعَصَبُ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

دحيم القرشي

الوليد بن مسلم القرشي

ثقةدمشق121 – 194 AH

عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

ثقة مأموندمشق ، بيروت ، الشام87 – 157 AH

سليمان بن حبيب المحاربي

ثقةدمشق ، الشام ، دارياd. 126 AH