Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абдуррахман ибн Махди, от Суфьяна, от Абу Хазима, и сказал: и сообщил нам Абу Мус’аб чтением от Малика ибн Анаса, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са’да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди будут оставаться в благе, пока они будут спешить с разговением». Он сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Хурейры, Ибн Аббаса, Аиши и Анаса ибн Малика. Абу Иса сказал: Хадис Сахля ибн Са’да — хороший, достоверный хадис. Это то, что выбрали ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других; они считали желательным спешить с разговением. Этого придерживаются аш-Шафии, Ахмад и Исхак.
, которая сказала: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершал итикаф, он приближал ко мне свою голову, и я расчесывала ее, и он не входил в дом, кроме как по естественной нужде
. Абу Иса сказал: это хороший и достоверный хадис. Так передали его не один человек от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы и Амры от Аиши. Некоторые передали его от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Амры, от Аиши. А достоверным является от Урвы и Амры от Аиши.
Нам рассказал Абу Мус'аб через чтение от Малика ибн Анаса, от 'Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от 'Аиши о том, что Посланник Аллаха ﷺ совершил хадж ифрад (отдельно от 'умры)». Он сказал: «В этой главе есть (хадисы) от Джабира и Ибн 'Умара». Абу 'Иса сказал: «Хадис 'Аиши — хороший достоверный (хасан сахих). И этого придерживаются некоторые обладатели знания». И передается от Ибн 'Умара, что Пророк ﷺ совершил хадж ифрад, и совершили ифрад Абу Бакр, 'Умар и 'Усман. Нам рассказал об этом Кутайба, нам рассказал 'Абдулла ибн Нафи' ас-Саиг, от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи'а, от Ибн 'Умара подобное этому». Абу 'Иса сказал: «Ас-Саури сказал: «Если ты совершил хадж ифрад, то это хорошо, если совершил киран, то это хорошо, и если совершил таматту', то это хорошо». Шафи'и сказал то же самое. И он сказал: «Для нас предпочтительнее ифрад, затем таматту', затем киран».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Неторопливость — от Аллаха, а спешка — от шайтана»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис является редким (гариб). Некоторые знатоки хадисов критиковали Абдуль-Мухаймина ибн Аббаса ибн Сахля и ослабили его из-за его памяти. А Ашадджа ибн Абд аль-Кайса зовут аль-Мунзир ибн Аиз»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Спешите совершать благие дела, пока не настало одно из семи: не ждете ли вы бедности, которая заставляет забыть обо всем, или богатства, которое развращает, или болезни, которая портит, или дряхлости, которая лишает разума, или смерти, которая подкрадывается внезапно, или Даджаля — это самое худшее, что можно ожидать, или Часа — а Час будет еще более тяжким и горьким»
. Он сказал: «Этот хадис — хасан гариб, мы знаем его из хадисов аль-А'раджа от Абу Хурайры только через цепочку Мухаррара ибн Харуна, и Бишр ибн Умар и другие передавали этот хадис от Мухаррара ибн Харуна. И Ма'мар передал этот хадис от того, кто слышал от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. И сказал: «Вы ожидаете...»
Рассказал нам Кутайба, он сказал: рассказал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, от ‘Абдуррахмана ибн Хумайда, от его отца, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Абу Бакр — в Раю, ‘Умар — в Раю, ‘Усман — в Раю, ‘Али — в Раю, Тальха — в Раю, аз-Зубайр — в Раю, ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф — в Раю, Са‘д — в Раю, Са‘ид — в Раю, и Абу ‘Убейда ибн аль-Джаррах — в Раю» . Нам сообщил Абу Мус‘аб, при чтении, от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Мухаммада, от ‘Абдуррахмана ибн Хумайда, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, не упомянув в нем ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа. Он сказал: и этот хадис передавался от ‘Абдуррахмана ибн Хумайда, от его отца, от Са‘ида ибн Зейда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и это — более достоверно, чем первый хадис.