Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал аль-Мутамир, а также нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Исмаил ибн Ибрахим, они сказали: нам рассказал Бурд ибн Синан, от Убады ибн Нусайя, от Гузайфа ибн аль-Хариса, он сказал: «Я спросил Аишу: «Скажи мне, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал гусль после осквернения (джанаба) в начале ночи или в конце ее?». Она ответила: «Иногда он совершал гусль в начале ночи, а иногда в конце». Я сказал: «Аллаху акбар! Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор (облегчение)». Я сказал: «Скажи мне, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал ли витр в начале ночи или в конце ее?». Она ответила: «Иногда совершал витр в начале ночи, а иногда в конце». Я сказал: «Аллаху акбар! Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор». Я сказал: «Скажи мне, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, читал ли он Коран вслух или про себя?». Она ответила: «Иногда читал вслух, а иногда про себя». Я сказал: «Аллаху акбар! Хвала Аллаху, который сделал в этом деле простор».
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Тот, кто вымоет свою голову в пятницу и совершит полное омовение (гусль)», — затем он привел остальную часть хадиса подобным образом.
, который сказал: Мы несли дозор в городе Кинасрин вместе с Шурахбилем ибн ас-Симтом. Когда он захватил его, он получил там овец и коров, разделил часть из них среди нас, а остальное поместил в общую добычу. Я встретил Му’аза ибн Джабаля и рассказал ему об этом.
, который сказал: Я обучал некоторых людей из числа 'Ахль ас-Суффа' Писанию и Корану. И один из них подарил мне лук. Я сказал: «Это не имущество, и я буду стрелять из него на пути Аллаха Всемогущего и Великого. Пойду-ка я к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спрошу его». Я пришел к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, один человек из тех, кого я обучал Писанию и Корану, подарил мне лук, и это не является имуществом, и я буду стрелять из него на пути Аллаха». Он сказал: «
Если ты хочешь, чтобы тебя заковали в оковы из огня, то прими его
нечто подобное этому сообщению — но первое более полно. И я сказал: «Что ты думаешь насчет этого, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это раскаленный уголь между твоими лопатками, который ты повесил на себя», или «который ты прицепил к себе».
— да будет доволен ею Аллах, спросил ее и сказал: «Совершал ли посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полное омовение в начале ночи или в конце?». Она сказала: «И так, и так. Порой
он совершал омовение в начале ночи, а порой совершал в конце»
.
Я сказал: «Хвала Аллаху, Который сделал в этом деле простор»
и спросил её, говоря: «Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, омовение в начале ночи или в её конце?», она ответила: «Он делал и то, и другое»
Порой он совершал омовение в начале ночи, а порой — в конце ночи.
. Я сказал: «Хвала Аллаху, который сделал в этом деле облегчение».
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Ришдин ибн Са'д, от 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума, от 'Утбы ибн Хумайда, от 'Убады ибн Нусайя, от 'Абдуррахмана ибн Ганма, от Му'аза ибн Джабаля, который сказал: Я видел Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он совершал омовение, он вытирал лицо краем своей одежды. Абу 'Иса сказал: Это хадис гариб, и его иснад слабый. А Ришдина ибн Са'да и 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума аль-Ифрики считают слабыми в хадисах. Группа людей знания из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и тех, кто был после них, дозволяли вытираться полотенцем после омовения, а кто порицал это, тот порицал его лишь потому, что, как было сказано, омовение взвешивается. Это передается от Са'ида ибн аль-Мусайяба и аз-Зухри. Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам сообщил Джарир, он сказал: Сообщил мне его 'Али ибн Муджахид от меня, и он у меня заслуживающий доверия, от Са'лябы, от аз-Зухри, который сказал: Порицалось полотенце после омовения только потому, что омовение взвешивается.
