عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Хаддаб ибн Халид, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада от Анаса, Х. И нам рассказал Ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абд аль-Аля, нам рассказал Саид от Катады от Анаса. В хадисе Хаммама: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла группа из Урайны», а в хадисе Саида: «Из Укля и Урайны» — подобно их хадису.
Передал нам Мухаммад ибн ал-Мусанна и
Юсуф ибн Хаммад аль-Ма’ни сообщил мне, Абд аль-А’ля передал нам, от Са’ида, от Катады, от Анаса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал письмо к Хосрову, к Цезарю, к Негусу и к каждому тирану, призывая их к Всевышнему Аллаху. И это не тот Негус, за которого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву.
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Абд аль-Аля, рассказал нам Саид, от Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил
Передал мне Зухайр ибн Харб
Также нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил ‘Абдульа‘ля, и Исхак сказал: нам сообщил Ваки‘, нам сообщил Суфьян — оба они от Юнуса с этим же иснадом, подобное ему
Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам сообщил ‘Абдуль-А‘ля от Ма‘мара от аз-Зухри от Салима
Передал мне Мухаммад ибн ал-Мусанна, передал мне ‘Абд ал-А‘ла, передал нам Дауд от Абу Надры от Абу Са‘ида, что один человек из племени Аслам по имени Ма‘из ибн Малик пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я совершил непристойный поступок, так соверши надо мной установленное наказание». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, неоднократно отправлял его обратно. Затем он спросил его соплеменников, и они сказали: «Мы не знаем за ним ничего плохого, кроме того, что он совершил поступок, из-за которого, как он считает, он не выйдет из него иначе, как через совершение над ним установленного наказания». Он сказал: «Он вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал нам забить его камнями». Он сказал: «Мы повели его на кладбище Баки‘ ал-Гаркад, не связывали его и не рыли для него яму. Мы стали бросать в него кости, комья земли и черепки». Он сказал: «Он начал убегать, и мы бросились за ним, пока он не достиг края каменистой местности (харра) и не остановился перед нами. Мы забросали его камнями этой местности, пока он не затих». Он сказал: «Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся с проповедью вечером и сказал: „Почему каждый раз, когда мы отправляемся в поход на пути Аллаха, некий человек остается среди наших семей, а его возбуждение подобно возбуждению козла? Я клянусь, что если ко мне приведут человека, который сделал это, я накажу его показательным наказанием“». Он сказал: «Он не просил за него прощения и не ругал его».
Нам сообщил Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ас-Самад, сообщил нам Мансур, от Муслима ибн Субайха, который сказал: Я был с Масруком в доме, где были изображения Марьям. Масрук сказал: «Это изображения Хосрова». Я сказал: «Нет, это изображения Марьям». Тогда Масрук сказал: «Ведь я слышал, как ‘Абдулла ибн Мас‘уд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Самые суровые мучения в День воскресения будут у создателей изображений»». Муслим сказал: Я прочел Насру ибн ‘Али аль-Джахдами от ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, сообщил нам Яхья ибн Абу Исхак, от Са‘ида ибн Абу аль-Хасана, который сказал: Пришел человек к ибн ‘Аббасу и сказал: «Я человек, который создает эти изображения, дай мне фетву о них». Он сказал ему: «Подойди ко мне». Тот подошел, затем он сказал: «Подойди ко мне». Тот подошел, пока он не положил руку на его голову, сказав: «Сообщить ли тебе то, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Каждый создатель изображений в Огне, и за каждое изображение, которое он создал, ему будет придана душа, которая будет мучить его в Геенне». И он сказал: «Если ты непременно должен это делать, то создавай деревья и то, в чем нет души». И подтвердил это Наср ибн ‘Али .