عبد بن حميد الكشيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абд ар-Раззак, от Мамара, от Катады, от Анаса, который сказал: «Жители Мекки попросили у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, знамение, и луна в Мекке раскололась дважды. И тогда было ниспослано: «Приблизился Час, и раскололась луна» до слов: «непреходящее колдовство»», что означает: проходящее (исчезающее)» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих»
Рассказал нам ’Абд ибн Хумайд, рассказал нам Мухаммад ибн Касир
Рассказал нам ’Абд ибн Хумайд, рассказал нам ’Абдурраззак, от Ма’мара, от Катады
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак, от Ма‘мара
Рассказал нам ’Абд ибн Хумайд и еще несколько человек — смысл один — сказали: рассказал нам Юнус ибн Мухаммад, рассказал нам Шайбан ибн ’Абдуррахман, от Катады, рассказал нам аль-Хасан, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды, когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел со своими сподвижниками, появилось облако, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Знаете ли вы, что это?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это ‚аль-’анан‘ (облако), это несущие воду для земли, которые Аллах Всеблагой и Всевышний гонит к людям, которые не благодарят Его и не взывают к Нему“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над вами?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это небо (ар-Раки’ — свод), оберегаемая кровля и сдерживаемая волна“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, сколько между вами и им?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Между вами и им — расстояние пути пятисот лет“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Над этим — два неба, и расстояние между ними — путь пятисот лет“. И так он перечислил семь небес, между каждыми двумя небесами — как между небом и землей. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что над этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Над этим — Трон (аль-’Арш), и между ним и небом — расстояние как между двумя небесами“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что под вами?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это земля“. Затем он сказал: „Знаете ли вы, что под этим?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Под ней — другая земля, расстояние между ними — путь пятисот лет“. И так он перечислил семь земель, между каждыми двумя землями — расстояние пути пятисот лет. Затем он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы вы спустили человека на веревке до самой нижней земли, то он опустился бы к Аллаху“. Затем он прочитал: „Он — Первый и Последний, Явный и Скрытый, и Он знает о всякой вещи“» Абу Иса сказал: «Этот хадис редкий с этой стороны». Он сказал: «И передается от Айюба, Юнуса ибн ’Убайда и ’Али ибн Зайда, что они сказали: аль-Хасан не слышал от Абу Хурайры». Некоторые ученые разъяснили этот хадис и сказали: «Он опустился бы к знанию Аллаха, Его могуществу и Его власти. Знание Аллаха, Его могущество и Его власть — везде, а Он над Троном (аль-’Арш), как Он описал Себя в Своей Книге».
Рассказали нам ’Абд ибн Хумайд и аль-Хасан ибн ’Али аль-Хульвани, рассказал нам Язид ибн Харун, рассказал нам Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн ’Амра ибн ’Ата, от Сулеймана ибн Ясара, от Саламы ибн Сахра аль-Ансари, который сказал: «Я был человеком, которому дано в совокуплении с женщинами то, что не дано другим. Когда наступил Рамадан, я поклялся, что не буду приближаться к своей жене до тех пор, пока не закончится Рамадан, опасаясь, что если я совершу это с ней ночью, то это повлечет за собой продолжение до наступления дня, а я не смогу удержаться. И когда она однажды ночью прислуживала мне, открылась мне её часть, и я набросился на неё. А когда наступило утро, я пошел к своим соплеменникам, рассказал им свою историю и сказал: „Пойдемте со мной к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы я рассказал ему о своем деле“. Они сказали: „Нет, клянемся Аллахом, мы не сделаем этого. Мы боимся, что о нас будет ниспослан Коран или Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скажет о нас что-то, позор чего останется на нас. Но иди ты сам и делай то, что считаешь нужным“. Он сказал: „Я вышел и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему свою историю“. Он сказал: „Ты сделал это?“ Я ответил: „Я сделал это“. Он сказал: „Ты сделал это?“ Я ответил: „Я сделал это“. Он сказал: „Ты сделал это?“ Я ответил: „Я сделал это, и вот я здесь, так исполни надо мной решение Аллаха, ведь я покорен этому“. Он сказал: „Освободи раба“. Я хлопнул рукой по своему затылку и сказал: „Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не имею ничего другого“. Он сказал: „Постись два месяца“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, разве со мной случилось то, что случилось, не из-за поста?“ Он сказал: „Тогда накорми шестьдесят бедняков“. Я сказал: „Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, мы провели эту ночь, голодные, у нас нет ужина“. Он сказал: „Иди к сборщику садака племени Бану Зурайк и скажи ему, пусть выдаст её тебе, накорми из неё шестьдесят бедняков, а оставшимся помоги себе и своей семье“. Я сказал: „Я вернулся к своим соплеменникам и сказал: ‚Я нашел у вас тесноту и дурное мнение, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я нашел простор и благодать. Он приказал отдать мне вашу садаку, так отдайте её мне‘“, и они отдали её мне» Абу Иса сказал: «Этот хадис хороший». Мухаммад сказал: «Сулейман ибн Ясар, по-моему, не слышал от Саламы ибн Сахра». Говорят: Салама ибн Сахр и Салман ибн Сахр. В этой главе есть [хадис] от Хаули бинт Са’лябы, а она жена Ауса ибн ас-Самита».
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Юнус, от Шайбана, от Катады, нам рассказал Анас ибн Малик, что один иудей пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижникам и сказал: «Ас-саму ‘алейкум» (Смерть вам). Люди ответили ему тем же. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Знаете ли вы, что он сказал?“. Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше. Он поприветствовал тебя миром, о Пророк Аллаха“. Он сказал: „Нет, напротив, он сказал так-то и так-то. Верните его ко мне“. Они вернули его, и он спросил: „Ты сказал: ‚Смерть вам‘?“. Тот ответил: „Да“. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал после этого: „Если кто-либо из людей Писания приветствует вас, то говорите: ‘Уа ‘алейка‘ (И тебе)“. И сказал: „И тебе то, что ты сказал“. И было ниспослано: «А когда они приходят к тебе, они приветствуют тебя не так, как приветствовал тебя Аллах»» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих».
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Йазид ибн ‘Абдаллах аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал Шахра ибн Хаушаба, который сказал: «Нам рассказала Умм Салама аль-Ансарийя, которая сказала: „Одна из женщин спросила: «Что это за „одобряемое“, в котором мы не должны проявлять к тебе непослушание?». Он ответил: „Не причитайте (по умершим)“. Я сказала: «О Посланник Аллаха, ведь люди такого-то рода поддерживали меня в оплакивании моего дяди, и я обязана ответить им тем же». Он отказал мне. Я уговаривала его несколько раз, и он разрешил мне оплакать их. И с тех пор я не причитала ни по ним, ни по кому другому до сего часа. И не осталось среди женщин ни одной, кроме той, кто причитал, кроме меня“» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб. В этой главе есть сообщение от Умм ‘Атыйи, да будет доволен ею Аллах. ‘Абд ибн Хумайд сказал: „Умм Салама аль-Ансарийя — это Асма бинт Йазид ибн ас-Сакан“».
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Убайдуллах ибн Муса от Исраиля от Абу Исхака от Зейда ибн Аркама, который сказал: Я был со своим дядей и слышал, как Абдуллах ибн Убай ибн Салюль говорил своим сподвижникам: „Не расходуйте на тех, кто возле Посланника Аллаха, чтобы они покинули его“. И: „Если мы вернемся в Медину, то сильнейший выгонит оттуда слабейшего“. Я упомянул об этом своему дяде, а дядя упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал меня, и я рассказал ему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал к Абдуллаху ибн Убаю и его сподвижникам, и они поклялись, что не говорили этого. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел меня лжецом, а его правдивым, и меня постигло такое горе, какого я никогда раньше не испытывал. Я сидел дома, и мой дядя сказал: „Ты хотел лишь того, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел тебя лжецом и возненавидел тебя“. Тогда Аллах Всевышний ниспослал: „Когда к тебе приходят лицемеры...“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за мной, прочитал их и сказал: „Аллах подтвердил твою правоту“» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал ‘Убайдуллах ибн Муса, от Исра‘иля, от ас-Судди, от Абу Са‘ида аль-Азди, нам рассказал Зайд ибн Аркам, который сказал: «Мы совершали военный поход вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и с нами были люди из бедуинов. Мы наперегонки стремились к воде, а бедуины опережали нас. Один бедуин опередил своих товарищей и, придя первым, наполнял водоем, клал вокруг него камни и накрывал его кожей, пока не приходили его товарищи. И один человек из числа ансаров подошел к бедуину и опустил поводья своей верблюдицы, чтобы она попила, но тот не позволил ему этого сделать. Тогда он взял край кожи, и бедуин поднял свою дубину и ударил ею по голове ансара, разбив ее. Тот пришел к ‘Абдаллаху ибн Убайю, главе лицемеров, и рассказал ему об этом, а он был из числа его сторонников. ‘Абдаллах ибн Убай разгневался, а затем сказал: «Не расходуйте на тех, кто у Посланника Аллаха, пока они не покинут его» его окружение. Он имел в виду бедуинов, которые приходили к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) во время трапезы. ‘Абдаллах сказал: „Когда они отойдут от Мухаммада, тогда принесите Мухаммаду еду, пусть поест он и те, кто с ним“. Затем он сказал своим сподвижникам: „Если мы вернемся в Медину, то более могущественные из нее изгонят более униженных“. Зайд сказал: „Я сидел позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верхом, и я услышал ‘Абдаллаха ибн Убайя. Я рассказал об этом своему дяде, а тот отправился и рассказал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) послал за ним, но он поклялся и все отрицал. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поверил ему, а не мне. Мой дядя пришел ко мне и сказал: „Ты хотел лишь того, что Посланник Аллаха возненавидел тебя, счел лжецом, как и мусульмане“. И на меня навалилась такая печаль, какой не было ни на ком. И когда я как-то ехал вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в пути, я опустил голову от печали, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подошел ко мне, потер мое ухо и улыбнулся мне в лицо. И не обрадовало бы меня ничто в мире, если бы мне дали за это вечную жизнь. Затем меня нагнал Абу Бакр и спросил: „Что сказал тебе Посланник Аллаха?“. Я ответил: „Он ничего не сказал, кроме того, что потер мое ухо и улыбнулся мне в лицо“. Он сказал: „Радуйся!“. Затем меня нагнал ‘Умар, и я сказал ему то же, что сказал Абу Бакру. А когда настало утро, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прочитал суру „аль-Мунафикун“» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих».