عبد الرحمن بن جبير الحضرميво всех сборниках
Передал мне Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун, передал нам Ибн Махди от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от ан-Навваса ибн Сам‘ана аль-Ансари, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благочестии и грехе», и он ответил: « Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что шевелится в твоей груди, и ты не хотел бы, чтобы люди узнали об этом» .
Передал мне Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам
Нам рассказали Амр ибн Усман, ар-Раби ибн Нафи’, Усман ибн Абу Шайба
Нам рассказал ан-Нуфайли, нам рассказал Мискин, нам рассказал Шу‘ба
Нам рассказал Са’ид ибн Мансур, нам рассказал Исма’иль ибн Айяш, от Сафвана ибн ‘Амра, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца
Передал нам Яхья ибн Ма’ин, передал нам Хаммад ибн Халид аль-Хайят, от Му’авии ибн Салиха, от ‘Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от
Нам рассказал Саид ибн Мансур, нам рассказал Абдуллах ибн аль-Мубарак
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Муавия, от Абдуррахмана ибн Джубайра, от его отца
Передал нам Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал мне Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, передал мне Яхья ибн Джабир ат-Таи, судья Химса, передал мне Абд ар-Рахман ибн Джубайр от его отца, Джубайра ибн Нуфайра аль-Хадрами, что он слышал ан-Навваса ибн Сам’ана аль-Киляби, (переход к другому иснаду) и передал мне Мухаммад ибн Михран ар-Рази — и это его версия текста — передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, от Яхья ибн Джабир ат-Таи, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, Джубайра ибн Нуфайра, от ан-Навваса ибн Сам’ана, который сказал: Помянул Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «Ад-Даджаля однажды утром, и он говорил о нём то принижая, то возвышая (его опасность), пока мы не подумали, что он уже среди пальмовых зарослей. Когда мы подошли к нему, он заметил это в нас и спросил: „Что с вами?“ Мы сказали: „О Посланник Аллаха, ты помянул Ад-Даджаля утром, принижая и возвышая (его опасность), пока мы не подумали, что он уже среди пальмовых зарослей“. Он сказал: „Я боюсь для вас иного, чем Ад-Даджаль. Если он выйдет, пока я среди вас, я буду его противником вместо вас, а если он выйдет, когда меня не будет среди вас, то каждый человек сам будет своим защитником, а Аллах — мой преемник для каждого мусульманина. Он — юноша с курчавыми волосами, глаз его выпуклый, как будто я сравниваю его с Абд аль-Уззой ибн Катаном. Кто из вас застанет его, пусть прочитает ему начало суры „Пещера“. Он выйдет на пути между Шамом и Ираком, будет сеять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойки“. Мы спросили: „О Посланник Аллаха, а сколько он пробудет на земле?“ Он сказал: „Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные дни — как ваши обычные дни“. Мы спросили: „О Посланник Аллаха, достаточно ли нам будет в тот день, который как год, молитвы одного дня?“ Он сказал: „Нет, определите для него соответствующую меру“. Мы спросили: „О Посланник Аллаха, а как быстро он будет передвигаться по земле?“ Он сказал: „Как облако, подгоняемое ветром. Он придет к людям, призовет их, они уверуют в него и ответят ему. Он прикажет небу, и оно прольется дождем, прикажет земле, и она взойдет. Их скот вернется вечером с пастбищ с горбами более высокими, выменами более полными и боками более раздутыми, чем когда-либо. Затем он придет к другим людям, призовет их, они отвергнут его слова, и он уйдет от них, и они останутся в засухе, не имея в руках ничего из своего имущества. Он пройдет мимо руин и скажет им: „Изыдите свои сокровища“, и их сокровища последуют за ним, подобно пчелиному рою. Затем он призовет человека, полного молодости, ударит его мечом и разрубит его на две части, бросив их на расстояние полета стрелы. Затем он позовет его, тот подойдет, и лицо его будет сиять, смеясь. И в это время Аллах пошлет Мессию, сына Марьям, и он спустится у белого минарета к востоку от Дамаска, облаченный в два одеяния, окрашенных шафраном, положив ладони на крылья двух ангелов. Когда он опустит голову, с неё будут капать капли, а когда поднимет — с неё будут скатываться жемчужины, подобные жемчугу. И любой неверный, который почувствует запах его дыхания, обязательно умрет, а дыхание его достигает края его взора. Он будет искать его, пока не настигнет его у врат Лудда, где и убьет его. Затем к Исе, сыну Марьям, придут люди, которых Аллах защитил от него, он отрет их лица и расскажет им об их степенях в Раю. И в это время Аллах внушит Исе: „Я вывел рабов Моих, с которыми никто не сможет сразиться, так укрывай рабов Моих на горе ат-Тур“. Аллах пошлет Яджудж и Маджудж, и они будут устремляться с каждого возвышения. Первые из них пройдут мимо Тивериадского озера и выпьют всё, что в нём есть, а последние пройдут и скажут: „Здесь когда-то была вода“. Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут заперты, пока голова быка для одного из них не станет лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня. Тогда пророк Аллаха Иса и его сподвижники взмолятся к Аллаху, и Аллах пошлет на них червей в их шеи, и утром они падут замертво, как один человек. Затем пророк Аллаха Иса и его сподвижники спустятся на землю и не найдут на земле места даже в пядь, которое не было бы заполнено их зловонием и трупами. Тогда пророк Аллаха Иса и его сподвижники взмолятся к Аллаху, и Аллах пошлет птиц с шеями, подобными шеям верблюдиц, которые понесут их и сбросят их туда, куда пожелает Аллах. Затем Аллах пошлет такой дождь, от которого не спасется ни дом из глины, ни дом из шерсти, который омоет землю, пока не оставит её гладкой, как зеркало. Затем земле будет сказано: „Взращивай свои плоды и верни свою благодать“. В тот день группа людей сможет насытиться одним гранатом, укрываясь в тени его кожуры. Молоко будет благословлено настолько, что верблюдицы хватит для большой группы людей, коровы — для племени, а овцы — для семьи. В это время Аллах пошлет благой ветер, который схватит их под мышками и заберет душу каждого верующего и каждого мусульманина, и останутся худшие из людей, которые будут совокупляться подобно ослам. И на них наступит Час“.» .
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, он сказал: нам рассказал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: мне рассказал Сафван ибн Амр от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра от его отца от Ауфа ибн Малика аль-Ашджа’и, который сказал: я вышел вместе с Зайдом ибн Харисой в поход на Муту, и меня сопровождал доброволец из числа жителей Йемена, у которого не было ничего, кроме его меча. Один из мусульман зарезал верблюда, и доброволец попросил у него кусок его кожи. Тот отдал ему его, и он сделал из него нечто вроде щита. Мы пошли дальше и встретили полчища римлян, среди которых был человек на гнедой лошади с позолоченным седлом и позолоченным оружием. Римлянин стал провоцировать мусульман. Доброволец засел за скалой, и когда римлянин проезжал мимо, он подрезал сухожилия его лошади. Лошадь упала, он настиг его, убил и забрал его лошадь и оружие. Когда Аллах Всемогущий даровал мусульманам победу, Халид ибн аль-Валид послал за ним и забрал добычу. Ауф сказал: Я пришел к нему и сказал: О Халид, разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что добыча принадлежит убившему? Он ответил: Да, но я посчитал ее слишком большой. Я сказал: Ты вернешь ее ему, или я расскажу об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он отказался возвращать ему ее. Ауф сказал: Мы собрались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я поведал ему историю о добровольце и о том, что сделал Халид. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «О Халид, что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Он сказал: О Посланник Аллаха, я посчитал ее слишком большой. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Халид, верни ему то, что ты у него взял». Ауф сказал: Я сказал ему: Забирай, о Халид, разве я не выполнил свое обещание перед тобой? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что это такое?» Я рассказал ему об этом, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался и сказал: «О Халид, не возвращай ему ее! Оставите ли вы моих эмиров в покое? У них — лучшее из их дел, и на них — его нечистоты (бремя ответственности)».