И сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:«Если бы люди знали, какая награда содержится в призыве (на молитву) и в первом ряду, а затем не нашли бы другого способа занять это место, кроме как бросать жребий, они бы обязательно бросили жребий». И сказал нам об этом Исхак ибн Муса аль-Ансари, нам рассказал Ма‘н, нам рассказал Малик, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное.
Арабский текст с графой иснада
وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَهَمُوا عَلَيْهِ " . قَالَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَىٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Передал нам Кутайба, передал нам аль-Мугира ибн ‘Абдуррахман, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас становится имамом для людей, пусть облегчает (молитву), ибо среди них есть и малый, и старый, и слабый, и больной. А если он молится один, пусть молится как пожелает». Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Ади ибн Хатима, Анаса, Джабира ибн Самуры, Малика ибн ‘Абдаллаха, Абу Вакида, ‘Усмана ибн Абу аль-‘Аса, Абу Мас‘уда, Джабира ибн ‘Абдаллаха и Ибн ‘Аббаса. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих. Этого же мнения придерживается большинство ученых: они считают, что имаму не следует затягивать молитву, опасаясь затруднения для слабого, пожилого и больного. Абу ‘Иса сказал: Абу аз-Зинада зовут ‘Абдаллах ибн Закван. А аль-А‘радж — это ‘Абдуррахман ибн Хурмуз аль-Мадани, его кунья — Абу Дауд.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда произносил такбир для молитвы, растопыривал свои пальцы
. Абу Иса сказал: хадис Абу Хурайры хасан. Не один человек передал этот хадис от Ибн Аби Зиба от Саида ибн Сам’ана от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вступал в молитву, поднимал свои руки с выпрямленными пальцами. И это более достоверно, чем передача Яхьи ибн аль-Ямана, и Яхья ибн аль-Яман ошибся в этом хадисе
говорил: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал на молитву,
он поднимал руки, вытягивая их
. Абу ‘Иса сказал: ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман сказал: Это более достоверно, чем хадис Яхьи ибн аль-Ямана, а хадис Яхьи ибн аль-Ямана является ошибочным.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Когда имам говорит «Амин», то и вы говорите «Амин», ибо если чье-то произнесение «Амин» совпадет с произнесением «Амин» ангелами, то ему будут прощены его предшествующие грехи»
. Абу Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный (хасан сахих) хадис
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
произносил такбир, когда опускался [в земной поклон]
. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис. Этого же мнения придерживаются знатоки из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто был после них из числа табиинов. Они говорили: человек произносит такбир, когда опускается для совершения поясного и земного поклонов.
Передал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, передал нам Ма'н, передал нам Малик, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда имам говорит: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил», — говорите: «Господь наш, и Тебе хвала». Поистине, если его слова совпадут со словами ангелов, то ему простятся все его прошлые грехи».Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. Практика некоторых обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех, кто был после них, состоит в том, что имам говорит: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил, Господь наш, и Тебе хвала». А тот, кто находится за имамом, говорит: «Господь наш, и Тебе хвала». Так считал Ахмад. Ибн Сирин и другие сказали, что тот, кто находится за имамом, говорит: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил, Господь наш, и Тебе хвала», — так же, как говорит имам. Так считали аш-Шафии и Исхак.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Один из вас намеренно опускается в своей молитве, как опускается верблюд“
. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Хурайры — гариб, мы не знаем его из хадиса Абу аз-Зинада, кроме как с этой стороны. Этот хадис также передавался от ‘Абд Аллаха ибн Са‘ида аль-Макбури от его отца от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И ‘Абд Аллаха ибн Са‘ида аль-Макбури посчитал слабым Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан и другие
, он сказал: некоторые сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловались Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на тяжесть совершения земного поклона (суджуда), когда они расставляли конечности, на что он сказал:
«Помогайте себе коленями»
Абу Иса сказал: это хадис гариб, мы не знаем его из хадисов Абу Салиха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как по этому пути, из хадисов аль-Лайса от Ибн Аджана. Этот хадис также передали
, который сказал: Пророк (мир ему и благословение Аллаха)
вставал в молитве, опираясь на передние части стоп
. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — то, согласно чему поступают обладатели знания; они предпочитают, чтобы человек вставал в молитве, опираясь на передние части стоп. Халид ибн Ильяс слаб у знатоков хадисов». Сказал: «Также говорят Халид ибн Ийас. А Салих, вольноотпущенник ат-Тауама — это Салих ибн Абу Салих. А Абу Салиха зовут Набхан, и он мединен»
