Хадисы с его участием

Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил ‘Абдулла, нам сообщил Ришдин ибн Са‘д, мне рассказал ибн Ан‘ум, от Абу ‘Усмана, что он рассказал ему от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, два человека из тех, кто вошел в Огонь, станут громко кричать, и Господь, Велик Он и Славен, скажет: „Выведите их“. Когда их выведут, Он спросит их: „Почему вы так громко кричали?“ Они ответят: „Мы сделали это, чтобы Ты помиловал нас“. Он скажет: „Моя милость к вам заключается в том, чтобы вы пошли и бросили себя туда, где вы были в Огне“. Они пойдут, и один из них бросит себя (в Огонь), и он станет для него прохладой и спасением. Другой же встанет, но не бросит себя. Господь, Велик Он и Славен, спросит его: „Что помешало тебе бросить себя, как это сделал твой товарищ?“ Он скажет: „О Господь, я надеюсь, что Ты не вернешь меня туда после того, как вывел меня“. И Господь скажет ему: „Тебе — твое ожидание“. И они оба войдут в Рай по милости Аллаха“ . Абу ‘Иса сказал: Иснад этого хадиса слабый, потому что он от Ришдина ибн Са‘да. Ришдин ибн Са‘д слаб у знатоков хадисов, (также) от ибн Ан‘ума, а это аль-Ифрики, и аль-Ифрики слаб у знатоков хадисов.

Рассказал нам Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Хузаи, сообщил нам Ваки, от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Абдуллы ибн Бурайды, от Яхьи ибн Ямура, который сказал: Первым, кто заговорил о предопределении, был Мабад аль-Джухани. Он сказал: Я и Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри вышли и прибыли в Медину, сказав: если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о том, что внесли эти люди. Он сказал: Мы встретили его, то есть Абдуллу ибн Умара, когда он выходил из мечети. Он сказал: Я и мой спутник окружили его. Он сказал: Я подумал, что мой спутник предоставит мне право говорить, и я сказал: О Абу Абдуррахман, некие люди читают Коран, усердствуют в знании, утверждают, что нет предопределения и что дело (происходит) спонтанно (само по себе). Он сказал: Когда встретишь их, сообщи им, что я непричастен к ним, а они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется Абдулла, если бы кто-то из них пожертвовал золотом величиной с гору Ухуд, это не было бы принято от него, пока он не уверует в предопределение, хорошее оно или плохое. Он сказал: Затем он начал рассказывать и сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг пришел человек с очень белой одеждой, очень черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас его не знал. Он подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приложил свои колени к его коленям, а затем сказал: О Мухаммад, что такое вера (иман)? Он сказал: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, Последний день, и в предопределение, хорошее его и плохое». Он сказал: А что такое ислам? Он сказал: «Свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник, совершение молитвы, выплата закята, паломничество к Дому и пост в Рамадане». Он сказал: А что такое искренность (ихсан)? Он сказал: «Это поклонение Аллаху так, будто ты видишь Его, ибо если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: На все это он говорил ему: Ты сказал правду. Он сказал: Мы удивились ему: он спрашивает его и подтверждает его слова. Он сказал: А когда наступит Час? Он сказал: «Спрашиваемый о нем знает не больше спрашивающего». Он сказал: А каковы его признаки? Он сказал: «(Они наступят тогда, когда) рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий». Умар сказал: Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил меня через три дня и сказал: «О Умар, знаешь ли ты, кто был тем спрашивающим? Это был Джибриль, пришедший научить вас основам вашей религии» . Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Кахмас ибн аль-Хасан, с этим иснадом подобное этому. Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Муаз ибн Муаз, от Кахмаса, с этим иснадом подобное этому по смыслу. В этой главе (приводятся хадисы) от Тальхи ибн Убайдуллы, Анаса ибн Малика и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, переданный не одним путем от Умара подобным образом. Этот хадис также передан от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но достоверно, что это Ибн Умар от Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Передал нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Лайса ибн Сада, передал мне Амир ибн Яхья, от Абу Абдуррахмана аль-Маафири, а затем аль-Хубули, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас говорил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах выделит человека из моей общины перед всеми творениями в День воскресения, и раскроет перед ним девяносто девять свитков, каждый из которых будет такой длины, насколько хватает взора. Затем Он спросит: «Отрицаешь ли ты что-либо из этого? Мои записывающие ангелы обошлись с тобой несправедливо?». Он ответит: «Нет, о Господь». Он спросит: «Есть ли у тебя оправдание?». Он ответит: «Нет, о Господь». Тогда Он скажет: «Напротив, у тебя есть у Нас благое дело, и сегодня с тобой не поступят несправедливо». И будет вынесена карточка, на которой написано: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник». Он скажет: «Присутствуй при своем взвешивании». Тот скажет: «О Господь, что эта карточка по сравнению с этими свитками?». Он ответит: «Поистине, с тобой не поступят несправедливо». Свитки будут положены на одну чашу, а карточка на другую. Свитки станут легкими, а карточка — тяжелой, и ничто не перевесит имя Аллаха». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб». Передал нам Кутайба, передал нам Ибн Лахиа, от Амира ибн Яхьи с этим иснадом подобное, с тем же смыслом. «Аль-битака» (карточка) — это клочок бумаги.

Нам рассказал Сувайд, нас известил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, нас известил ‘Абдульхамид ибн Бахрам, что он слышал, как Шахр ибн Хаушаб говорил: Я слышал, как Асма бинт Йазид рассказывала, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо мечети однажды, когда группа женщин сидела, и он поприветствовал их жестом руки». И ‘Абдульхамид показал рукой . Абу ‘Иса сказал: Это хороший хадис. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Нет проблем в хадисе ‘Абдульхамида ибн Бахрама от Шахра ибн Хаушаба». Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: «Шахр — хороший передатчик хадисов», и он укрепил его положение. Он сказал: «Его критиковал только Ибн ‘Аун», затем он передал от Хиляля ибн Абу Зайнаб от Шахра ибн Хаушаба. Нам сообщил Абу Дауд аль-Масахифи, балхийец, нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль от Ибн ‘Ауна: «Поистине, Шахра укололи». Абу Дауд сказал: Ан-Надр сказал: «Оставили его», то есть порочили его. А порочили его только потому, что он принял государственную должность.