И передал мне Ахмад ибн 'Умар аль-Ваки'и, передал нам Хусайн ибн 'Али, от За'иды, от Сулеймана, от Муслима аль-Батина, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн 'Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла, и на ней был долг поста за месяц, возмещу ли я его за нее?» Он ответил: «Если бы у твоей матери был долг, выплатил бы ты его за нее?» Он сказал: «Да». Он сказал:«Тогда долг Аллаха больше заслуживает того, чтобы быть выплаченным» . Сулейман сказал: Аль-Хакам и Саляма ибн Кухайль сказали, будучи вместе с нами, когда мы сидели, когда Муслим рассказывал этот хадис: «Мы слышали, как Муджахид упоминал это со слов Ибн 'Аббаса».
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла, и на ней был долг поста по обету, прикажешь ли мне поститься за нее?» Он сказал:
«Как ты думаешь, если бы у твоей матери был долг, и ты бы его выплатила, послужило бы это искуплением за нее?» Она сказала: «Да». Он сказал:
— да будет доволен Аллах ими обоими — который сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не постился полный месяц, кроме Рамадана. Если он начинал поститься, то постился так, что говорящий говорил: „Нет, клянусь Аллахом, он не разговляется“. И если он разговлялся, то разговлялся так, что говорящий говорил: „Нет, клянусь Аллахом, он не постится“».
(да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) во время проповеди говорил:
«Шаровары — для того, кто не нашел изара, а кожаные носки (хуффы) — для того, кто не нашел сандалий»,
«Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн аль-Маназиль, а для жителей Йемена — Ялямлям». Он сказал: «Они (микаты) предназначены для них самих, а также для тех, кто пришел из других мест через них, желая совершить хадж или умра. А те, кто живет ближе них к Мекке, входят в состояние ихрама со своих мест, и так далее, даже жители Мекки входят в него прямо из Мекки»
— да будет доволен ими Аллах, — что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн аль-Маназиль, а для жителей Йемена — Ялямлям». И он сказал: «Они для них самих и для каждого пришедшего через них из других мест, кто желает совершить хадж или умра. А кто живет ближе, те (входят в состояние ихрама) оттуда, где начали, даже жители Мекки — из самой Мекки»
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: «Язычники говорили: «Ляббайк, ля шарика ляк» (Вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища)», — он сказал: — «И Посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Горе вам! Довольно, довольно!» «И они говорили: «Разве что сотоварищ, который есть у Тебя, Ты владеешь им, а он не владеет [ничем]». Они говорили это, совершая обход вокруг Дома (Каабы)» .
, что он преподнес в дар Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, когда тот был в аль-Абва или в Ваддане, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул его ему. Он сказал: и когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел то, что было на моем лице, он сказал: «
Мы не вернули его тебе лишь потому, что мы пребываем в состоянии ихрама».
