عبد الله بن مسعودв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам передал Ханнад, нам передал Абу Муавия, от аль-А’маша, от Шакика, который сказал: Абдаллаху сказали: «Некоторые люди читают этот аят «Ва калят хита ляк»». Он ответил: «Я предпочитаю читать так, как меня научили: «Ва калят хайта ляк»».
Нас уведомил Ахмад ибн Юнус, нас уведомил Абу Бакр (то есть ибн Айяш), от аль-Амаша, от Ибрахима
Нам сообщил Мусаддад
Нам рассказал Харун ибн Абдуллах, нам рассказал Абу Дауд аль-Хафари, со слов Бадра ибн Усмана, со слов Амира, со слов человека, со слов
Рассказал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, рассказал нам Абдуррахман
Передал нам Халяф ибн Хишам, передал нам Абу Шихаб аль-Ханнат, от
Нам рассказал Мухаммад ибн Иса и Усман ибн Аби Шейба — смысл один — они сказали: нам рассказал Джарир, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдаллаха, который сказал: Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают. Мухаммад добавил: «И тех, кто наращивает волосы», а Усман сказал: «И тех, кто выщипывает брови». Затем они сошлись на: «И тех, кто раздвигает зубы для красоты, изменяя творение Аллаха Могущественного и Великого». Это известие дошло до женщины из племени Бану Асад, которую звали Умм Якуб. Усман добавил: «Она читала Коран». Затем они сошлись на том, что она пришла к нему и сказала: «До меня дошло, что ты проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают». Мухаммад добавил: «И тех, кто наращивает волосы», а Усман сказал: «И тех, кто выщипывает брови». Затем они сошлись на: «И тех, кто раздвигает зубы». Усман добавил: «Для красоты, изменяя творение Аллаха Всевышнего». Он сказал: «Почему бы мне не проклясть тех, кого проклял Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к тому же это есть в Книге Аллаха Всевышнего!» Она сказала: «Я прочитала все, что между двумя обложками мусхафа (Корана), и не нашла этого». Он ответил: «Клянусь Аллахом, если бы ты прочитала это, то нашла бы это». Затем он прочел: «Что дал вам Посланник, то берите, а что он запретил вам, то отстранитесь». Она сказала: «Я вижу нечто из этого на твоей жене». Он сказал: «Зайди и посмотри». Она зашла, затем вышла, и он сказал: «Что ты увидела?» Усман сказал: «Она ответила: «Ничего не увидела». Он сказал: «Если бы это было так, она не была бы с нами».
Рассказал нам Амр ибн Усман, рассказал нам мой отец, рассказал нам Шихаб ибн Хираш от аль-Касима ибн Газвана от Исхака ибн Рашида аль-Джазари от Салима, рассказал мне Амр ибн Вабиса аль-Асади от своего отца Вабисы от Ибн Мас’уда, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил — и упомянул часть хадиса Абу Бакры: «Его убитые — все в Огне». Я спросил: «Когда это будет, о Ибн Мас’уд?». Он ответил: «Это дни харджа, когда человек не будет в безопасности от того, кто сидит рядом с ним». Я спросил: «Что ты велишь мне, если я застану то время?». Он сказал: «Удерживай свой язык и свою руку, и будь домоседом в своем доме». Когда Усман был убит, мое сердце пришло в смятение, и я сел верхом, пока не прибыл в Дамаск. Там я встретил Хурейма ибн Фатика и рассказал ему (об этом), и он поклялся Аллахом, кроме Которого нет иного бога, что слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же, как рассказал мне Ибн Мас’уд.
Нам передал Мусаддад, что Умар ибн Убайд передал им (хадис), и нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Бакр (то есть ибн Айяш), и нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, от Суфьяна, и нам передал Ахмад ибн Ибрахим, нам передал Убайдуллах ибн Муса, нам сообщил Заида, и нам передал Ахмад ибн Ибрахим, мне передал Убайдуллах ибн Муса, от Фитра — смысл один — все они от Асима, от Зирра, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы от мира остался лишь один день». Заида сказал в своем хадисе: «Аллах удлинил бы этот день». Затем они согласились в словах: «пока не отправит в нем человека из меня» или «из моей семьи, имя которого совпадает с моим именем, а имя его отца — с именем моего отца». В хадисе Фитра добавлено: «Он наполнит землю справедливостью и правосудием, как она была наполнена несправедливостью и тиранией». А в хадисе Суфьяна сказано: «Мир не исчезнет или не закончится, пока арабами не будет править человек из моей семьи, чье имя совпадает с моим именем» . Абу Дауд сказал: «Формулировка Умара и Абу Бакра по смыслу совпадает с хадисом Суфьяна».
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Юнус ибн Рашид, от Али ибн Базимы, от Абу Убайды, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ибо» первое, что стало причиной упадка сынов Исраиля, заключалось в том, что один человек встречал другого и говорил: «О ты, бойся Аллаха и оставь то, что ты делаешь, ибо это не дозволено тебе». Затем на следующий день он встречал его, и это не мешало ему быть его сотрапезником, собутыльником и сидеть с ним рядом. Когда они поступали так, Аллах столкнул сердца одних с другими». Затем он прочел: «Прокляты были те из сынов Исраиля, которые не веровали, устами Дауда и Исы, сына Марьям» — до слов — «...являются нечестивцами». После чего он сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Вы непременно будете побуждать к одобряемому, удерживать от порицаемого, брать за руки притеснителя, принуждать его к истине и удерживать его на истине силой».