Нам сообщил Убайд Аллах ибн Са’ид, он сказал: нам рассказал Му’аз ибн Хишам, он сказал: мне рассказал мой отец от Яхьи ибн Аби Касира, он сказал: мне рассказал Абд Аллах ибн Аби Катада, что его отец сообщил ему, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал для нас в первых двух рак’атах молитвы Зухр, и иногда давал нам услышать аят, и удлинял первый (рак’ат), а укорачивал второй. И он делал так же в утренней молитве: удлинял первый и укорачивал второй. И он читал для нас в первых двух рак’атах молитвы Аср, удлиняя первый и укорачивая второй».
, который сказал: «Я не молился ни за кем, чья молитва была бы больше похожа на молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чем молитва такого-то». И мы помолились за этим человеком, и он:
«удлинял первые два рак’ата зухра и облегчал в последних двух, облегчал в асре, читал в магрибе короткие суры из аль-Муфассаль, читал в иша «Аш-Шамс ва-духаха» и подобные ей, а в субхе читал две длинные суры».
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне
носить одежду из кассийского шелка (аль-касси), чистый шелк, золотой перстень и читать (Коран) в поясном поклоне (руку‘)». Он сказал в другой раз: «И читать в поясном поклоне».
, он сказал: Молитва Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была такова:
его поясной поклон, его земные поклоны и его выпрямление после того, как он поднимал голову из поясного поклона, а также то, что между двумя земными поклонами, были почти одинаковыми по продолжительности
Нам сообщил Убайдулла ибн Са‘ид Абу Кудама ас-Сарахси, который сказал: Нам хадис рассказал Яхья ибн Са‘ид, который сказал: Нам хадис рассказал Хишам, который сказал: Мне хадис рассказал Катада, от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн Абдаллаха, что аль-Аш‘ари сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, научил нас нашей Сунне и разъяснил нам нашу молитву. Он сказал: «Выравнивайте свои ряды, затем пусть один из вас станет имамом для вас. Когда он произнесет такбир, произнесите такбир. И когда он скажет: {и не заблудших}, говорите „Амин“, [и тогда] Аллах ответит вам. Когда имам произнесет такбир и совершит поясной поклон, произнесите такбир и совершите поясной поклон, ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это за то. Когда он говорит „Да слышит Аллах тех, кто Его восхвалил“, говорите „Господь наш, Тебе хвала“, [и тогда] Аллах услышит вас, ибо Аллах, Могущественный и Великий, сказал устами Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Да слышит Аллах тех, кто Его восхвалил“. Затем, когда имам произнесет такбир и совершит земной поклон, произнесите такбир и совершите земной поклон, ибо имам совершает земной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это за то. А когда наступит время сидения, пусть первым, что скажет один из вас, будет: „Приветствия, благие дела и молитвы Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник“».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Что с людьми, которые поднимают свои взоры к небу во время молитвы?». И его слова об этом были суровы, вплоть до того, что он сказал: «Пусть они прекратят это, иначе их взоры будут вырваны (молнией)».
«Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине два ракаата, и вместе с Абу Бакром, да будет доволен им Аллах, — два ракаата, и вместе с Умаром, да будет доволен им Аллах, — два ракаата».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ - رضى الله عنه - رَكْعَتَيْنِ .
