Хадисы с его участием

Мне рассказал Мухаммад ибн ‘Усман, нам рассказал Халид ибн Махляд, нам рассказал Сулейман ибн Биляль, мне рассказал Шарик ибн ‘Абдуллах ибн Аби Намир от ‘Ата со слов Абу Хурайры, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сказал: „Кто враждует с Моим приближенным (вали), тому Я объявил войну! И не приближался ко Мне раб Мой чем-либо более любимым для Меня, чем то, что Я вменил ему в обязанность (фард). И раб Мой будет продолжать приближаться ко Мне посредством дополнительных (навафиль) деяний, пока Я не полюблю его. А когда Я полюблю его, Я стану его слухом, которым он слышит, и его зрением, которым он видит, и его рукой, которой он хватает, и его ногой, которой он ходит. И если он попросит Меня, Я обязательно дам ему, а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его. И никогда Я не медлил ни с чем так, как Я медлю с тем, чтобы забрать душу верующего: он ненавидит смерть, а Я ненавижу причинять ему огорчение”».

Нам рассказал Яхья ибн Букайр, нам рассказал аль-Лайс со слов Халида со слов Саида ибн Абу Хиляля со слов Зайда ибн Асляма со слов Ата ибн Ясара со слов Абу Саида аль-Худри, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В день воскрешения земля станет единым хлебом, который Могучий будет перебрасывать Своей рукой, подобно тому, как кто-либо из вас перебрасывает свой хлеб в пути, что станет угощением для обитателей Рая». Пришел человек из иудеев и сказал: «Да благословит тебя Милостивый, о Абу аль-Касим! Не поведать ли мне тебе об угощении обитателей Рая в день воскрешения?» Тот ответил: «Конечно». Иудей сказал: «Земля станет единым хлебом, как сказал Пророк, мир ему и благословение Аллаха». Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, посмотрел на нас, рассмеялся так, что показались его коренные зубы, а затем спросил: «Не поведать ли мне тебе об их закуске (к хлебу)?» Он ответил: «Их закуска — это балам и нун». Они спросили: «А что это?» Он ответил: «Бык и рыба, от лишней части печени которых будут питаться семьдесят тысяч человек».

Нам рассказал Яхья ибн Букейр, нам рассказал аль-Лейс, со слов Халида ибн Язида, со слов Са’ида ибн Абу Хиляля, со слов Зайда, со слов Ата ибн Ясара, со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Мы спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?». Он сказал: «Испытываете ли вы затруднение, глядя на солнце и луну, когда небо ясно?». Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы не испытаете затруднения при виде вашего Господа в тот день, кроме как того, что вы испытываете при виде их двоих. Затем (глашатай) воззовет: «Пусть каждый народ идет к тому, чему они поклонялись!». И последователи креста пойдут со своим крестом, последователи идолов — со своими идолами, последователи каждого божества — со своими божествами. И останутся те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник, и остатки людей Писания. Затем будет приведен Ад, и он будет представлен (им) так, словно он — мираж. Иудеям скажут: «Чему вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Узейру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Не было у Аллаха ни супруги, ни ребенка. Чего же вы хотите?». Они скажут: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!». И они будут падать в Ад. Затем христианам скажут: «Чему вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали! Не было у Аллаха ни супруги, ни ребенка. Чего же вы хотите?». Они ответят: «Мы хотим, чтобы Ты напоил нас». Им скажут: «Пейте!». И они будут падать (в Ад), пока не останутся только те, кто поклонялся Аллаху, будь то праведник или грешник. Им скажут: «Что удерживает вас, ведь люди уже ушли?». Они ответят: «Мы расстались с ними, когда были более нуждающимися в них, чем сегодня. Мы слышали глашатая, который призывал: «Пусть каждый народ последует за тем, чему поклонялся!». А мы лишь ждем нашего Господа». И явится к ним Могущественный (Джаббар) и скажет: «Я — ваш Господь». Они ответят: «Ты — наш Господь». И не будет говорить с Ним никто, кроме пророков. Он спросит: «Есть ли между вами и Им знамение, по которому вы узнаете Его?». Они скажут: «Голень». И Он откроет Свою Голень, и каждый верующий падет перед Ним ниц. Останутся лишь те, кто совершал земные поклоны Аллаху из показухи и желания славы, и, когда они попытаются пасть ниц, их спины превратятся в единую твердую доску. Затем будет принесен мост (джаср) и установлен над спиной Ада». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое мост?». Он ответил: «Место скольжения и падения. На нем крюки, клещи и широкие колючки, у которых есть загнутый шип, (подобные тем), что бывают в Неджде и называются са’дан. Верующий пройдет по нему подобно мгновению ока, подобно молнии, подобно ветру, подобно лучшим скакунам и верховым животным. Среди них будет спасшийся невредимым, спасшийся оцарапанным и сброшенный в пламя Ада, пока не пройдет последний из них, которого будут волочить. И никто из вас не был бы более настойчив в просьбе за истину, (чем они), когда станет ясно, что они спаслись, (прося) верующего перед Могущественным. И когда они увидят, что они спаслись, они скажут: «Господь наш, наши братья (были теми, кто) молились с нами, постились с нами и совершали дела с нами». Всевышний Аллах скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес динара веры — выведите его». Аллах сделает их образы запретными для Огня. Они придут к ним, а некоторые из них погрузились в Огонь по пятки или до середины голеней. Они выведут тех, кого узнают, затем вернутся, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес половины динара веры — выведите его». Они выведут тех, кого узнают, затем вернутся, и Он скажет: «Идите, и если найдете в чьем-либо сердце хотя бы вес пылинки веры — выведите его». Они выведут тех, кого узнают». Абу Са’ид сказал: «Если не верите мне, то прочтите: «Поистине, Аллах не обидит и на вес пылинки, а если (поступок) будет благим, Он удвоит его» (Коран 4:40). Тогда заступничество проявят пророки, ангелы и верующие, и Могущественный скажет: «Осталось Мое заступничество». Он зачерпнет горсть из Огня и выведет людей, которые уже обуглились. Их бросят в реку у врат Рая, называемую водой жизни (ма аль-хайя), и они прорастут на ее берегах, как прорастает семя в потоке наноса. Вы видели его рядом со скалой или деревом: то, что было на солнце, было зеленым, а то, что было в тени — белым. Они выйдут, словно жемчуг, на их шеи будут надеты печати, и они войдут в Рай. Обитатели Рая скажут: «Это освобожденные Милостивым, которых Он ввел в Рай без дел, которые они совершили, и без добра, которое они совершили прежде». Им скажут: «Вам — то, что вы видите, и подобное этому вместе с ним»».